|
我有一布袋，虚空无挂碍。
展开遍十方，入时观自在。
一钵千家饭，孤身万里游。
青目睹人少，问路白云头。
五代时候的布袋和尚，一生逍遥自在，为人放诞不拘。平生惟愿持杖云游，浑身上下别无长物，止一钵一布袋而已。喜啖千家饭，淡看人间名利。尘劳行脚，化身千百亿，度脱了不少世人，人皆以为弥勒佛转世。他留下许多禅诗 ，其中最有名的就是上面两首偈诗。
青目一句用了稽康那个有名的青白眼的典故，有人以为是写布袋和尚天涯行旅、经钵飘零，看尽世间冷眼，却只管向着白云般洁净无尘的光明圣地前行，心中多少是有点寂寞孤独的。
我倒觉得，这句“青目睹人少，问路白云头”，是一种自觉自愿的选择，看淡了滚滚红尘的布袋和尚，早己性空无碍，大千世界在他眼中早已是寻常风物，值得令他停下脚步来的人和事不多，人间万事早已是过眼云烟，看破了这一层，又岂会因不被人青眼相顾，在心中感到落寞孤单呢。其实早已超脱了世间人情冷暖的慨叹。少了俗世的牵挂，多了无拘无束的放达，那个布袋展开遍十方，既可以包容世间一切的富贵、情爱，贪婪；收起时自然也放下了世间一切悲喜沧桑，那颗清明淡然的心，又是何等的清净自在啊。可知这世界终不过是面镜子，我们每个人从中照见的，不过是彼此的心罢了。然而，你看到的始终不过是你的，是你自己，并不代表他人。
青目睹人少，问路白云头。是一颗清透净澈的心无怨无悔地选择了一条幽僻处少人行的路，既艰难崎岖，又不为时人所理解。小的时候，因为被学校和社会灌输了太多所谓的正面积极的理念，我曾自以为是不无偏激地认为，那些隐居山林、不问尘事的人是多少有些消极遁世的。不敢面对外面的世界，或者说不敢正视自己的真实状态，又或者自恃才高，归隐不过是一种低调的示威，更有可能是为达到出仕的目的而做出的某种姿态，一种曲径通幽的自我标榜罢了。世路多艰，英雄穷途，命运多舛，不是正应该迎着困难上么？英雄无用武之地是吧，那就自己开荒刈草整一块平地出来，生不逢时是吧，那就潜心修养身心，做个拓荒者，披荆斩棘地去开创一条属于自己的路，一个属于自己的时代。前贤们不是教我们要敢于直面惨淡的人生和正视淋漓的鲜血么。
以我当时幼稚肤浅到几乎不谙世事的认知来看，如果身处太平盛世，你大可以率性而为，出世入世悉听尊便，随自己开心罢了。因为国家稳定，海晏河清，正可以颐养心性。反正邦国兴家的责任少了，愿意做官担担子的人多着呐，并不少一个两个不愿混迹官场，染指政治，洁身自好的君子；然而当你生逢国家倾颓，民生凋敝的乱世，就算国家积贫积弱，就算居高位者谙弱无能，就算世界在你眼里只是地狱，也总得有人甘愿放弃自身的清修，投身如汤如沸的红尘，地藏菩萨说的好，我不入地狱，谁入地狱？俗话说，国家兴亡匹夫有责。你不愿同流合污，你不能治国，至少你可以先齐家啊，当然你会说，我先修身，修身然后可以齐家治国平天下。但要记得，当家国危急存亡之秋，是没有时间等你修身成长的。家中父母妻儿嗷嗷待哺，需要你的爱，需要你来照顾，他们同样没有时间等，因此，就算你担负不起国家兴亡的责任，至少也应使父母妻儿无忧，免担惊受怕，免颠沛流离啊。
记得年轻时候也曾在心里暗暗质疑过弘一法师。国难当头、山河破碎、红尘中著书立说正热闹得紧，突然间就放下一切皈依佛门。其妻悲呼：慈悲对世人，奈何独伤我？
及至后来有了些许人生的阅历，一颗心经过了尘埃万事的磨洗，突然就有些明白了，就像鲁迅先生年轻时候为了国人摆脱东亚病夫的称号而选择学医，打算拯救国人被鸦片戕害多年羸弱不堪的病体，到后来才发现，学医治得了国人的身体，解救不了国人的灵魂，最后还是断然决定弃医从文，从医治灵魂入手，方是最好的选择。是以后来无论嬉笑怒骂、无论语气、态度严苛还是慈悲，皆是抱着对国人父母般的慈爱。所谓医者父母心，医人心灵者更有无尚的慈悲罢。
弘一法师当初毅然决然地谢绝尘缘，一返身入了空门，同样是出于对芸芸众生的大爱和慈悲。他已不再耽溺于红尘中一家一国 的忧思：“一花一叶，孤芳致洁。昏波不染，成就慧业”。他断然舍弃自己温软绮丽的小家，向着白云弥漫的佛国净土迈进，他舍家入空门，不是逃避而是取舍。必已经过了剔骨剜心般的不舍与疼痛，旁人哪能晓得。一心求佛，还是为了普渡众生。他不过是替芸芸众生向茫茫宇宙一探生命的究竟。希望为众生求得解脱苦难的不二法门。
释迦牟尼佛出家前本是古印度净饭王子，他本可以在世间富贵繁华中消磨一生，凡尘中的烟火琐碎原也熏扰不到他。甚至俗世中他也可以大有作为，顺理成章地继承王位，潜心治理国家，使百姓安居乐业，也是难得的造化。为何弃王位而不顾，出家修行，甘心过苦日子？这和苦修的人非要麻衣素食搁深山老林呆着，是一样的。人间的富贵荣华、温软细腻中呆久了，易生倦怠之心，容易动摇心中的信仰，消磨人的意志，甚至可能迷失本性，熄灭了自性灵魂那点珍稀的光亮，最终沦为俗世中一粒平凡的微尘，再也发不出映照世人的光芒。
世间万千繁华，有人如痴如醉，孜孜以求；也有人视为尘埃粪土，生恐沉溺其中久了玷污了自己清白净透的灵魂。你活成什么状态，不过是个人的选择，随缘而已，随性而已。作为一个被红尘的烟火中熏烤得心眼迷离、困顿不堪的普通人，当然不可以轻易这么潇洒地说走就走。做到真正地放下，需要精神和物质的双重积累。需要心灵的豁然开悟。若是贸然舍下一切，那不是放下，只是任性罢了，任性而为，只图自己一时的快乐逍遥，陷家国父母妻儿于水火之中，弃置不顾，甚至莽撞起来不仅不能自食其力，反倒连累了妻儿，那就更是罪过了。既然还不到解脱的时候，那就尽量让自己的生活尽可能地简单，让心灵保持宁静，远离一些不必要的喧嚣纷扰。
青目睹人少，可以平白地过滤一些不必要的干扰，安心地活在当下，尽可能地做一些自己想做的事。一个人孤独一点不是坏事。不至于终日沉溺于琐事，劳心劳力、穷于应对，不得解脱。一旦远离那些纷扰，身心都清净的多。因为值得让你费心琢磨的人或事少了，方可以毫无挂碍地问路白云头，随心所欲地向着自己的灵魂的清凉境出发。
我们来世上一遭，算一算，人生百年，三万六千日，除去吃饭睡觉和陪自己的家人亲朋，大部分的光阴都给数以万计的繁芜琐事吞噬了。几乎没有多少时间给沉重的心留点自由的空间。青目睹人少，不是自命清高，而是心甘情愿地删繁就简，远离尘世熙熙熙攘攘的纷扰，方可以心无旁骛地做事，安然无忧地度日，从而保持一颗白云般温软轻盈的洁净之心。
| 
发表于 2016-2-27 16:46:03
淘帖
分享
收藏
嘿，那些也是我想要滴
我唠叨那么多，不过是在试图理解一类人呢。