冷人哲学：不做狠心人，难得自了汉【转帖】

森森

来源：天涯名博 佛化人生

　　知道冷人这一说法，还是在小说《红楼梦》中。地藏庵的两个尼姑，来贾府探望老施主。在会见惜春之前，先向二奶奶请安，而宝钗待理不理。书中写道，那姑子知道宝钗是个冷人，也不久坐，辞了要去。虽然这一段描述，不是出自曹雪芹的手笔，但却很能得曹家的真传。因为曹雪芹的祖父曹寅，早就有诗曰，莫作凡情看，惺憁属冷人。
　　
　　这里的冷人，也就是指立身处世态度冷淡的人。有人说，冷人也有情，但不热情；冷人也有心，但不热心；冷人也有泪，但没有热泪。清朝名士陆以湉很以冷人自居，不但居处命名冷庐，而且还开宗明义地说，大抵生平好作冷人，天故以冷待之。由此看来，在清朝末世，愿意做个冷人，冷面对己对人，是不少文人名士向往的生活方式。
　　
　　据红学专家考究，在《红楼梦》中有三个可以称得上冷人的，除了薛宝钗，还有惜春和柳湘莲，他们都是冷漠寡情的人。正如曹寅所说，冷人必惺憁，也就是对世人保持一份警觉。薛宝钗正属于这种人，她聪明绝顶，了解周遭环境的险恶，做人之不易，因而，对人总是有所防范，不肯轻意泼洒热情，一切皆以冷眼观之，以冷漠待之。
　　
　　就连把她视为完人的湘云，也对她的冷然有些微词。那是中秋节，贾府里的姐妹本说要一起赏月，可是宝钗却借故不来。湘云说，可恨宝姐姐，姐妹天天说亲道热，早已说中秋要大家赏月，到今日便弃了咱们，自己赏月去了。在红楼姐妹中，都有说亲道热的时候，但宝钗却没有这份热情。即使对宝玉，她除了劝诫，也从未说亲道热过，更没有林黛玉那份热情。
　　
　　在高鹗之前，曹雪芹描写薛宝钗的冷性格，也颇为精彩。他写宝钗患有莫名的病症，凭什么名医仙药，却从不见效。后来亏了一个秃头和尚，说专治无名之症，便请他看了。和尚说，她从胎里带来一股热毒，治这毒吃寻常药是不中用的。和尚便给了这种冷香丸，吃了倒真的效验些。可是制作这药方非常繁复，又是露，又是霜，又是雪，样样都冷，可谓以毒攻毒。
　　
　　然而，宝钗的天性并非真冷，是她从娘胎里带出来的热毒。她放不下世俗功名，总是劝宝玉走仕途经济之路，让宝玉入国贼禄鬼之流，这正是热毒的表现。外表的端庄大方，竭力掩盖内心深处，对荣华富贵的追求与迷恋，这就形成了内热外冷的分裂人格。有人甚至认为，宝钗的冷香丸，是红楼梦大悲剧的象征，而把薛宝钗视为一个大悲剧的人物。
　　
　　以往，人们大都只注意林黛玉的悲剧，却忽略了另外一个大悲剧的存在。薛宝钗和林黛玉等少女一样，有生命激情，有爱恋向往，但她接受了儒家的道德规范，竭力掩盖压抑自己的内热，以至用冷香丸来化解自己的内热。在封建道德观的威慑下，她竟然把自己的生命激情视为一种病，需要药治。所以，薛宝钗才是真正的封建道德的点缀品和牺牲品。
　　
　　林黛玉的悲剧固然让人扼腕，但她毕竟毫无掩饰地率性表露过、宣泄过，任自己的眼泪挥洒过，畅流过；而薛宝钗则把一切真情感，深深地压缩到心底，然后装出一副冷清的面孔，去对付那个虚伪的世界。她的心性，表面上是被冷香丸化解掉，实际上是被封建道德zhuan制理念吃掉、埋葬掉。薛宝钗的悲剧，正是青春热情自我压抑、自我消灭的大悲剧。
　　
　　与薛宝钗相比，惜春倒是个真冷人，她冷得最彻底，从口到心，从外到里，都冷透了。最充分地表现出她的冷心理的，是对丫鬟入画的态度。当发现入画箱中藏有金银和男人衣物，惜春便觉得有伤自己的面子，不分青红皂白硬要把入画逐出贾府。连王熙凤都不忍，她却不饶，竟要求尤氏，快带了她去，或打、或杀、或卖，我一概不管。无情、绝情到让人震惊。
　　
　　惜春虽然是个金钗，却以不作狠心人、难得自了汉为座右铭，形成一种冷人哲学。难怪尤氏说她，可知你是个心冷口冷心狠意狠的人。但她自己却说，我清清白白的一个人，为什么教你们带累坏了我。所以，惜春不仅心冷，而且口也冷，不仅一般地冷，而且冷到狠的地步，变成心狠意狠，属于冷绝。以致只能用冷语冰人来形容她，是专门用冷酷的语言伤害人。
　　
　　如果说薛宝钗的冷，是中了封建伦理道德毒，而惜春的冷，却是生来便是这样的冷人，骨子里极端自私的人，也是极端爱惜自己身上羽毛的人。惜春便是一个什么都不想承担、什么都不想付出的人。她最后削发为尼，但即使在古佛青灯之下，也不会长出慈悲之心的。因而，在贾府众姐妹中，她是最不可爱的人：既没有青春生命，又没有人间情怀。
　　
　　至于柳湘莲，本是一个戏子，演绎了无数人间角色。那样一个标致人，却是冷面冷心、无情无义的人。而他随身所带的传家宝鸳鸯剑，也是冷飕飕，明亮亮，如雨痕秋水一般。但他并没有像惜春那样，冷到心狠意狠，也没有宝钗那样，执迷而不悟。当他经受了冷迷之后，最后进入了冷觉，甘愿遁入空门，以此表达对尤三姐永远的缅怀和忏悔。
　　
　　可以说，关于薛宝钗、惜春以及柳湘莲等冷人的塑造，是《红楼梦》最杰出的艺术成就之一。有人认为，美的反面不是丑，是冷漠；信仰的反面不是异端，是冷漠；生命的反面不是死亡，是冷漠。西方有箴言称，不要恐惧你的敌人，他们顶多杀死你；不要恐惧你的朋友，他们顶多出卖你；但假如有一群漠不关心的人，在他们的默许下，世界就会充满杀戮和背叛。
　　
　　个体的冷漠，往往会转化为社会的冷漠。因为冷人产生的原因，在于社会。腐败和暴虐的zhuan制政治，是造成道德荒漠化、人心冷漠化的罪魁祸首，是时代冷漠症产生的根本病因。一个国家政府的品质，往往影响着民族的品质。虚伪的政治道德，会象瘟疫一样传染给人们。造成的后果，便是民众道德水平的普遍下降。于是，人民也慢慢习惯于冷漠和不讲正义。伴随暴虐权力而来的，往往是道德的堕落。
　　
　　确实，一种建立在恐惧和冷漠基础上的制度，一种纯粹物质存在的社会现实，将导致所有道德慢慢被腐蚀，所有尊严和荣誉等普世价值将遭到毁灭。在一种深度道德腐败的社会中，人们的生活必然会陷入，一种生物学的、蔬菜一般的水平。因此，冷漠几乎是万恶之首。以红楼梦的冷人，来比照现实中人们良心的冷漠，让我们看到了世纪末的雷同现象。

森森

现在想一个问题，若是娶了薛宝钗，该如何做些工作，才可以让宝钗恢复真性情。

再想下，如果薛宝钗变了样子，那就不是薛宝钗。

反而邯郸学步，十分古怪。

凡尘自在飞

我觉得薛宝钗并不冷呀，她叫宝玉走仕途经济的道路，是因为明白不读书就潦倒一辈子的道理，凭她一个女儿，能为喜欢之人做的，也只有这些吧，纵然宝玉百般的不愿意，她也无法。
她自己本身并不喜欢仕途经济，那《点绛唇》的词本是她念出来的，她倒是想赤条条来去无牵挂，也最懂得六祖慧能的偈子，正因懂得，才越要入世，越要历劫幻缘。所以宝玉说她，任是无情也动人。
这股热毒，本来就是热情。有人说，《红楼梦》是授人以解脱之道，所以在曹公看来，情就是毒。需要百种故事才能压制这毒，需要百般磨砺才能灭了这毒。黛玉爱得实在，宝钗却爱得执著和过分，那机关算尽太聪明的人，反倒是她。
所以，宝钗是个最纠结的人。冷热交加，阴与阳便在她的心里战斗。也只有冷静，才能略微平息这种纠结。明白本来无一物的道理，却又断不了情，实在不想看到贾府抄家宝玉乞讨的日子。因为我爱你，所以你就得读书。就跟父母一样，谁看着自己的孩子学习到半夜都心疼，可是没办法。
可叹停机德。这么好的一个媳妇，是世俗的代表，是仕途经济的代表，也是寻常人家芸芸众生的代表，却败给了两个宁死求真的人。她没有错啊，谁家不是这么过来的？可叹停机德啊，可叹停机德。

惜春并没有爱面子，若是爱面子，也不会这么万般皆冷了。她是曹公心中最接近解脱的人，连妙玉在惜春的眼里都是“虽然洁净，毕竟尘缘未断”，“我若出了家时，哪有邪魔缠绕，一念不生，万缘俱寂”。
《地藏经》里讲过一个菩萨誓要先成佛而渡众生，地藏菩萨要渡尽罪苦众生后再成佛。以常人的视角来看，自然觉得地藏菩萨更令人动容。而惜春就有些像第一个菩萨。“为什么教你们带累坏了我”，我本是要出家要成佛的，我有心救你，奈何我却会被你们带累坏了而成不了佛，所以我狠下心来不救你。不做狠心人，难成自了汉。这里的目的是自了。
惜春小的时候并不如此，是看到几件大事的发生和听了不堪入耳的许多话之后才有了我偏偏生在这公府侯门不能自如的想头。她的意愿就是清净，就是独自往来不与别人有任何的瓜葛，是她喜欢，是她喜欢。不管多么冷清，只要她喜欢，就会欢喜。
在曹公看来，所有多情的女儿都没有好下场，只有惜春能够逃过所有劫难平安了此一世。可怜秀户侯门女，独卧青灯古佛旁。都云作者痴，谁解其中味。

柳湘莲在性格的深处和惜春有那么一点子相像，就是喜欢独来独往，所以会给人一种最是个冷面冷心之人的印象。
宝玉是古今第一淫人，惜春妙玉柳湘莲以及多数人都跟他合得来。惜春没爱上过别人，妙玉对宝玉动过心但是无法表露，柳湘莲却是对尤三姐彻彻底底动情了的。凭着曹公的想头，柳湘莲中毒最深，却又能早早开悟，也算是纠结过，和宝钗有些相像，有热毒但又被冷给浇灭了。所以他们三个当中只有妙玉因为尘缘未断而得到了终陷淖泥中的结局。

不做狠心人，难成自了汉。大家都以为宝玉是个最多情的，可是最终他也随着和尚道士去了，也做了个狠心人，也成了个自了汉。曹公说，若不了，便不好，若要好，须是了。甄士隐了了，柳湘莲了了，贾宝玉了了。一个丢了女儿，一个死了爱人，一个是真的悟了。其实跟着和尚道士去了，也就是死了，因为和尚道士并不领着他们去哪所寺庙，而是回了太虚幻境。

历劫幻缘，据曹公的意思，我们每一个人，无不如此。所以，冷，可以避免经历更多的劫难。

森森

凡尘自在飞 发表于 2013-6-2 21:16
我觉得薛宝钗并不冷呀，她叫宝玉走仕途经济的道路，是因为明白不读书就潦倒一辈子的道理，凭她一个女儿，能 ...

呼呼呼

没留心凡尘打了这么多字，很不错的反思。

薛宝钗也是很不错的，惜春也是很不错的。

幸福不幸福，主要是得看遇到了谁。谁能化解这份心思，那么就幸福了。

不过化解惜春凉凉性格的难度会比较大。

有情皆苦，有时候觉得感情还是纯粹点好，太复杂了会失去信心。