蓦然回首——豁然开悟

森森

蓦然回首——豁然开悟
2009年09月08日 禅客茶寮

    东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路，风箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
    蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在、灯火阑珊处。
    大文学家辛弃疾用他生华的妙笔，呈现给我们一幅美得令人心悸的元宵观灯图。尤其是最后三句，生动地描绘了对于“美人”——绝对美的境界——理想的追求：
    “众里寻他千百度”——好辛苦；“蓦然回首”——因偶然而更加惊喜；“那人”——绝对的美；“灯火阑珊处”——灯火幽暗、最不引人注意的地方。
    在付出了寻寻觅觅的艰辛与绝望之后，无意中偶然一回头，忽然之间，在最为平凡的地方，却发现了理想之所在——这个过程，与许多禅师的悟道过程惊人相似！
    这里面，有一个关键——只有在拉开适当的距离之后，才能在不经意之间、不经意的地方，蓦然发现。在古代，禅宗祖师们经常使用这种方法创造契机，令禅僧猛然顿悟。
    五泄灵默禅师，从马祖剃度、受戒之后，参禅多年未能开悟。后来，他远行去湖南参谒石头希迁。一进方丈，灵默禅师就直截了当说道：“一句话投机我就留下来，若是不相契我抬脚就走。”
    石头大师手按着禅床，一言不发。灵默说到做到，转身就向外走去。他刚走到门口，冷不防突然听到身后高声喊道：“小师父！”
    灵默一机灵，下意识地回过头来，直听得石头说道：“从生到死就是这个，你回头转脑作什么？”
    就在这不可思议的一瞬间，石头大师这句话宛若一道来自遥远天际的闪电，照彻了灵默灵魂深处的黑暗。于是，就有巨大的喜悦像千年睡莲一样在他心中开放。灵默禅师折断禅杖，不再东奔西走的寻找禅机，长期留在了石头希迁身边。
    汾阳无业国师，天生异相，聪明异常。他九岁出家，开始学习大乘经典，《金刚》、《法华》、《华严》、《维摩》……他一目十行，过目成诵。年纪轻轻，他便已经是享誉一方的大法师了。后来，他听说马祖的洪州禅风靡禅林，天下僧衲无不归心。于是，他带着几分好奇心，悄然混同在禅僧群中，前去瞻礼。
    那天，马祖在僧众中一眼便看上无业。他，高高大大，仪表堂堂，静若山岳，行似疾风，声如洪钟。马祖不禁心中暗喜，但是他口中对无业说的却是：“好一座佛堂，可惜，其中无佛！”
    无业一听，一下愣怔了：是啊，自己虽然讲经说法多年，却仅仅是在知识层面的研究，心中并无实际证悟。他赶紧向马祖磕头请教。然而，马祖却说：“你暂且退下，改日再来吧。”
    无业有些失望，没精打采地后转身，怏怏不快地向外走去……
    当他快要走到法堂门口的时候，突然，身后一声呼喊：
    “大德！”
    无业下意识地转回头来。
    马祖紧接着问道：“是什么？”
    就像晴天霹雳，轰然一声，无业突然大彻大悟了！
    这一方法传到马祖道一的弟子百丈怀海手上，他更将其发展成了一种经常性的教法：在百丈山，到上堂的时候，大家刚刚站好，百丈怀海不但不说法，反而抡起禅杖，将大伙打散。当人们逃到法堂门口，他又突然招呼大家。众僧蓦然回首，他便急切地追索道：“是什么？”
    这，就是享誉禅林千百年的“百丈下堂锦句”，无数禅僧由此契入了禅的堂奥。
    五泄灵默禅师也好，汾阳无业禅师也好，以及百丈的“下堂锦句”也罢，蓦然回首，豁然大悟，得来看似毫不费功夫。其实，若无“众里寻他千百度”的基础，你就是千百万次回头转脑，除了把脖子扭伤，必将一无所获！
    不仅参禅，生活、事业中的每一次领悟，都是如此！
    还是翻箱倒柜找出王国维在《人间词话》说过的老话吧——
    古今之成大事业大学问者，必经过三种境界：
    昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路；
    衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴；
    众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在、灯火阑珊处。

微雨黄昏

在知识层面的研究，付出了寻寻觅觅的艰辛与绝望之后，有可能会蓦然回首，豁然开悟，也可能心中并无实际证悟。但反过来，若没有前面 众里寻他千百度”苦苦追问，“衣带渐宽终不悔”的虔诚坚持，定将一无所获。

芬芳

“  昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路；
    衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴；
    众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在、灯火阑珊处。”