佛说活在当下。我们每个人都正活在当下。一念去，一念生。惟有当下可以把握。当下是最好的时刻。从当下出发，去精进自己。而不是只看重眼前利益，对过去和未来不管不顾。也不能被过去和未来所牵制而过于忧心忡忡。

　　丘吉尔说，能看到多远的过去，就能看到多远的未来。
　　佛说因果不虚。谁都处在因果里。这话进到心里是悲凉的，因为我们的智慧不足以凌驾于因果之上。认为自己被轮回彻底禁锢住了。
　　都没错。
　　有句话，从我听到它的那天起，就一直受用至今。——晴天铺好路，雨天不湿鞋。
　　当下就是晴天。把不足修补好，那么在雨天的那个当下，便不至沦陷。
　　有人说活在当下会丧失斗志，有人说忧虑过去未来会身心疲惫。
　　也都没错。
　　每个人都只有一条出路。可有人把这条出路看成是死路，有人把这条出路看成是通往罗马的条条大路。
　　每个人的人生路就是这个人书写的唯一的历史。
　　我们终其一生应该修炼的，不是行多少善，积多少福。因果不虚，若有一天你本可以乘风归去，那些亏欠你的人偏不让你走，说你该享的还没享呢，岂不可惜？就好像你完全准备好要出家了，到了寺里主持跟你说了句，施主，你尘缘未了，是一样的。
　　也不是我们不该帮助他人。万物皆有因缘。只是因种得还是越少越好。末法时期，能不惹是非便不惹罢。优昙开处，恶业不生，福报也该悉皆散去的。
　　我们终其一生应该修炼的，是随心所欲不逾矩的心性。
　　因为这才是每个人唯一的出路。一旦越了规矩，就要受到制裁。只有守在规矩里的人，才能继续前行。
　　这并不难，我们都是在规矩里的。在因果的规矩里，在阴阳的规矩里，在自然的规矩里，在法律的规矩里，在道德的规矩里。难的是，在规矩里随心所欲。
　　所以我说，花草更有佛性，而人是缺少佛性的。因为人的念头太多了。
　　当花草在长高的过程中遇见了一块大石头，它不会去硬顶。此时石头就是它的规矩。硬顶也行，要么长不起来，要么夭折自己。而是绕过去生长。
　　我们人类不会如此。人的作为是这样的：发怒，息怒，改变外物，成就自己。累得够呛，最终发现一切都毫无意义。
　　花草也有”欲望”，因为它们是活的。它们沐浴阳光，汲取水分。可它们给我们呈现的总是和谐，不是排斥。一切都那么自然，虽有欲望，却没有杀伐和纠结。它们是真正的随心所欲不逾矩。
　　人也该如此。我们可以努力工作，积极进取，追求功名，垂涎美食，可我们不能动用杂念。
　　众生就是佛。你我就是佛。众生不是佛。你我不是佛。
　　众生平等。众生不平等。
　　如何在不逾矩的所有时候，都保有一颗乐观的心，是造成差别的原因。
　　所谓智慧，指的就是这个吧。要是问如何做到的，谁也说不出来，可就是能做到。而我们该修炼的，就是这个智慧。就是在一个人面对各种事物时，按规矩去做或去不做，同时总能积极乐观，平静泰然。
　　愿众生如花草。欣欣向荣，和谐灿烂。

有点乱。先发上来。要是一直不想改就不改了。

心月
演唱：付笛声

当心中的月亮
圆满的时候
草木和大地
也放出了光芒
幸福像彩云一样
把世界围绕
我们听到了生活的微笑
嗨朋友你好
啊你的月亮
我的月亮
高挂在天上
随风送来清凉
啊你的月亮
我的月亮
永远在心中闪亮
心中闪亮

当心中的月亮
圆满的时候
石头和星星
都睁开了双眼
月光像母亲一样
把世界拥抱
我们听到了生活的微笑
当心中的月亮
圆满的时候
苦痛和冰雪都一起溶化
祝福像鲜花
开满天涯海角
我们听到了生活的微笑
嗨朋友你好
啊你的月亮
我的月亮
高挂在天上
随风送来清凉
啊你的月亮
我的月亮
永远在心中闪亮
心中闪亮

啊你的月亮
我的月亮
永远在心中闪亮
心中闪亮
永远在心中闪亮
心中闪亮

红尘里一样修行，让缘分来的再浓烈一下吧

嗯，同意加精。赞一个，流畅清晰的文笔，理性透彻的思索，很喜欢呢。
大致说下自己对此文的理解。大概一是要安住当下，二是要潜心修炼以使自己活得从心所欲，还能不逾矩。
（我的理解只是我的一孔之见，不一定对啊，看完大可一笑置之。：））
其实活在当下，对好多人来说，难就难在明白它的含义，不见件容易的事。首先弄清当下自己的状态或者说当下自己所处的位置就很难。太多的人在泥泞里挣扎不出，以为那种沉溺就是自己当下真实的状态；一部分人在云端蹲着，俯瞰尘世，似乎很洒脱自在，其实这些沉溺和超脱，是包含了社会和家人对其的呵护、容让和承担的。太高和太低有时候都不是自己当下真实的状态。真正的领悟在于，在泥泞里活着的时候，能够不自暴自弃，迅速调整自己，脱离那种状态就是活在当下；在云端漂浮着的时候，也能明了某种超脱其实是种脱离现实的虚无，然后适时地放下身段，落下地来，踏实认真地承担起俗世的责任，也是种对家人的爱，或者说，也是我们来此红尘一场必得之因果。
窃以为呀，那个矩是张大网，举凡时空之外，三界之内，魔、人、仙无可逃脱。区别在于接纳之心。认可了那个矩，是种万事万物共生并存的规则或是界限，就能做到真正的接纳了。至于我们能够多大程度上从心所欲，要看我们的修行了。
  凡尘说，从心所欲不逾矩。没有提到夫子说的七十那个年龄界限。笑。我也以为阅历虽重要，但也有年龄很小就明心见性参悟了许多道理的，更有过了七十岁还急赤白脸，执迷不悟的，要看个人悟性机缘及修行造化，年龄其实作不得准的。

微雨黄昏 发表于 2015-5-18 14:54
嗯，同意加精。赞一个，流畅清晰的文笔，理性透彻的思索，很喜欢呢。
大致说下自己对此 ...

是的。
无论身在何处，都是我们的因果使然。
无论受到何种因果，都有能力、有智慧去承担，能把万事万物都应对得很好。
而最重要的是，在这同时，依然能够保持内心的妙明。
身在因果，却能凌驾因果。承受因果，却不被因果所牵制。
随心所欲不逾矩，说来容易，可做起来，没有足够的能力、勇气、智慧，真的很难。
那就让我们先拥有当下的这个，去成就它的勇气吧。

其实我觉得，最好的活在当下，就是自己感到有幸福感，而要感到有 幸福感那也是一种修炼，去掉不快乐情绪，心胸放宽宏点。很容易说到，但做起来很难

若是静下来，你会明白，人生很多看似越不过去的沟或坎，其实都是你的心堆砌的。活在当下，就是给自己的心自由，心自由了，就快乐了。

不错，谢谢分享

溪水西 香笼月低
故人相聚 共听山雨
数秋夕 萤草离离
回时晚风 青袍被吹起
撑着一苇江湖 耕烟处 入时无
推门三十里路写不成书
撑着一苇江湖 趁着灯火风逐
牛背短笛声声入几壶
溪水西 香笼月低
故人相聚 共听山雨
数秋夕 萤草离离
回时晚风 青袍被吹起
撑着一苇江湖 耕烟处 入时无
推门三十里路写不成书
撑着一苇江湖 趁着灯火风逐
牛背短笛声声入几壶
一苇江湖 耕烟处 入时无
推门三十里路写不成书
撑着一苇江湖 等到云歇雨住
揽把稻香扶风看日出
一苇江湖 好风醉竹
少年提笔扇头空白处