仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人 李白

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阿弥陀佛。西方极乐世界教化众生的导师也，梵语“阿弥陀”，中文称“无量”，因为阿弥陀佛光明无量、寿命无量，所以号阿弥陀，

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："神的应许，不论有多少，在基督都是是的。所以借着他也都是实在（实在：原文是阿们）的，叫神因我们得荣耀。那在基督里坚固我们和你们，并且膏我们的就是神"(哥林多后书1：20-21)。

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1908年2月，希特勒重新回到了维也纳。当时的维也纳是哈布斯堡王朝行将覆灭之前回光返照下的灿烂帝国。但也有住贫民窟、穿破衣服、营养不良的穷人。这时的希特勒开始变得富于批判精神和反抗精神，他常常为世道的不公和豪门贵戚们所榨取的不义之财而感到愤愤不平。到维也纳之后，希特勒根本不去想方设法进建筑系，也不想学什么手艺，或者从事任何正常的职业，相反他倒宁愿干些零活——扫雪、拍打地毯、在车站扛行李。第一年，他主要就靠父亲的那点遗产和每月25克朗的孤儿补助金生活，到1909年，父亲的遗产用完了，只还有每月25克朗的孤儿费，他完全成了一个流浪汉，夜晚宿在公园的长椅子上或随便哪家的大门门洞里，白天在小酒肆和候车室中以廉价食品充饥。

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希特勒在监狱呆的这8个月，向自愿追随他来监狱的鲁道夫·赫斯口述了他的著作——《我的奋斗》第一卷（第二卷于两年后出笼）。这部著作既不是一本回忆录，也不是一部体现希特勒世界观的作品，实际上它是一个集国家主义、帝国主义、种族主义、反犹主义和反对民主主义思潮于一体的大综合。反犹主义是贯穿该书的一条主线。

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这是一个具有狼一般性格的人^[1]：在战争中，他打的胜仗如同狼的捕获量一样多；尽管他也打过败仗，然而，他却把失败的捕猎当作磨练自己技能、增添对成功渴望的手段。有人说他是一名笑对失败、超然前进的将军。他忠于自己的国家,但反对这个国家的总统(艾森豪威尔).他就是美国名将道格拉斯?麦克阿瑟。

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从历史角度上看，斯大林同志的贡献是巨大的。第一、他继承了列宁的遗志，创建了苏联。第二，他带领苏联人民建立了社会主义制度，完成了社会主义工业化和社会主义改造，使苏联在十几年内成为欧洲第一、世界第二的一个伟大的社会主义强国。第三、他领导苏联人民赢得了卫国战争的伟大胜利。为反法西斯战争的胜利做出了卓越的贡献。第四、斯大林按照马克思列宁主义的构想，建立了世界上最早的社会主义模式－苏联式社会主义，这一模式影响深远重大。总的来看，斯大林同志为世界的和平进步发展做出了卓越的贡献。斯大林时期，苏联加速发展，国民经济实力大幅度提升，社会主义计划经济体制和人民的福利制度建立，保障了绝大多数人的公平、正义。斯大林时代，消灭了人剥削人的制度，消灭了赌博、卖淫、吸毒、黑帮等丑恶现象

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斯大林在生前被宣传媒体拔得无限伟大，死后被国内外敌人污蔑的无比可鄙，可恶。两者都是偏激的，不理智的。斯大林同志的光辉伟大之处以及错误之处我们都需要了解。

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第一阶段是孕育形成阶段，从明治政府成立起至西南战争结束的1877年。在这期间，日本确立和巩固了以天皇为中心的中央集权政府，建立起军国主义的经济基础，建立了军国主义的武装和警察、监狱，并开始对外实行侵略扩张。

　　第二阶段是近代日本军国主义体制完全确立阶段。以陆军卿山县有朋发布《军人训诫》和《参谋本部条例》的1878年至日本发动甲午战争的1894年。这一时期，日本在政治、军事、经济、文化思想各领域均确立起军国主义体制。

　　第三阶段是发展与演变阶段。从甲午战争后的1895年至法西斯军国主义败亡的1945年。日本近代军国主义确立后，几乎是每5年就对外用兵一次，直至彻底败亡。1936年法西斯上台，则是近代日本军国主义的极端表现形式。

　　今天，日本军国主义仍然有残留。右翼势力极力抹杀在二战中犯下的滔天大罪，美化侵略，参拜神社等。招致了亚洲国家以及全世界的反对。

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武士道起源于日本镰仓幕府，后经江户时代吸收儒家和佛家的思想而形成。最初，它还是倡导忠诚、信义、廉耻、尚武、名誉的。

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什么是武士道精神

　　日本的武士道精神究竟是什么？一言以蔽之，武士道的诀窍就是看透了死亡，“不怕死”而为主君毫无保留的舍命献身。这种思想也是对传统儒家“士道”的一种反动。儒家的“士道”讲究君臣之义，有“君臣义合”、“父子天合”的人伦观念，但是日本“武士道”是以为主君不怕死、不要命的觉悟为根本。