|
越看越沉重，我们制造了太多晦涩的名词来解释本来应该很简单事物，往往是一个晦涩名词后面再跟上一大堆晦涩名词用来解释。
一个心理师经过几番折腾后，脑袋里充斥了大量的晦涩名词。
有些道理虽然是对的，但是因为解释没有找到途径，过于繁琐，
引用一段文字如下：
汉武帝至西汉灭亡，经学极盛，出现了迷信、烦琐、穿凿附会的今文经学，出现一群经博士，他们在说经过程中，逐章逐句逐字地讲。凭空臆说，啰利啰嗦，一经的解说多至百余万字，少也有数十万字。真可谓博古论今，引经据典，弄得一经一字千字解，万字解。《书经》大师秦延君，用十多万字解释《尧典》两个字，用三万字解释“曰若稽古”四个字。如果郭大经博士，把整个《尧典》都用此法来解释，恐怕到他的孙子辈，才能解完，他本人一生也得在“磨叽中”中度过。
经学如此烦琐，不但让当时某些儒生儒生所厌恶，受不了，甚至连皇上都要让他们弄崩溃了，王莽就是其中之一，他曾令博士删五经章句，每经必须就二十万字解，多了不行。黄命一下，博士们开始删减，以前竟加了，今天突然要减，这如何是好，一个名叫郭路的博士弟子，日夜用心思索，竟无法顺利删减，最后竟暴死在烛下。这些博士们以浮辞烦多算作学问，要省去那些部分，无疑是挖他们的心肝和夺他们性命。王莽一看有人为了删经，“不会删句子”，竟然死了，那就算了吧。
不仅仅是王莽觉得经文烦琐，汉光武帝也大为反感，他把这些儒臣召集起来，让他们商议如何删减五经章句，大臣们议了半天也没搞出结果来。但有可以做到的，那就是太子的老师们，为了怕太子被这些经文弄烦了，他们开始删经。教严氏《公羊春秋》的钟兴，把其中重复的章句删去，教欧阳氏《尚书》的桓荣，删旧章句四十万字为二十三万字，两人都获得重赏。这些儒生一看，删节章句也能受赏，便有一些人，勇敢地站了出来，如伏恭删和张霸分别删《齐诗》和严氏《公羊春秋》章句为二十万字，张奂将章句四十五万余字得牟氏《尚书》删减到九万字。
至此经文烦琐之风稍减，几乎没有价值的今文经学，才开始逐渐衰落。
实际上，大道至简，知识不是力量，怎么简洁的解释出来让大众认知才是力量。
| 
发表于 2011-5-28 09:30:08
淘帖
分享
收藏
发表于 2011-5-31 20:38:28
