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[转帖]佛裂

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发表于 2008-5-31 21:05:44 |只看该作者 |正序浏览

(一)初遇

  初六日,惊蛰,春雨不绝。

  这是我第一次遇见她。

  其实出发前就隐约觉得这次下山会不同寻常,因此选了这条最僻静的路,我预感会在这条路上碰到她。

  我想会会这个女子。

  哪怕碰到的是冤孽,我也与其躲避,宁愿交锋。这是我向来的性格。

  消除恐惧最好的方法是面对恐惧。等到你离它近得可以感觉它的呼吸的时候,会突然发现你并不恐惧了。

  恐惧并非来自外界,而是来自内心。

  魔由心生。

  

  和师父第一次打的机锋就是这句话。

  当时他在教导我们弟子静心坐禅,入空境,断妄念。

  我没有坐禅。我睡觉。呼噜打得很响。

  师父很生气地用禅杖把我敲醒,质问我为什么不苦修,绝妄想。我回答说魔由心生。

  师父愣了半晌,然后拖着禅杖低头走了。

  断绝妄念本身就是一种执着一种妄念,你动了要断绝的心思,就是入了魔境。其实念头生生不绝,仿佛海里的浪花一样,你如何能断绝得尽?即便你自己觉得已经了断干净了,那只不过把海水排空而已,空守着枯干的海底,又有何意义?禅不是让你身如槁木心如死灰的,而是让你得大自在。

  当天深夜,师父把我叫进禅房,就是要听我说这番话的。

  我说得沉稳有力。

  师父又微笑着问,那你如何修行?

  就让那些念头自己生灭好了,我淡淡地说,它们不过是浪花泡沫,转瞬即逝,而且没完没了。只要明白自己的心在哪里就可以了。那些泡沫迷惑不了我。

  说完,我停了停,看了看窗外。这个深夜天气很好,月色的清辉洒进来,照得我雪白的僧衣一尘不染,有风微微吹过,宽大的袖口便轻轻抖动。望着窗外黛色天空的疏星朗月,我有些出神地喃喃自语:

  真是风月无边哪。

  然后我转过脸,目光灼灼地看着师父,他一直盯着我的眼睛,含笑不语:

   万古长空,一朝风月。

  听见我这句话,他专注地凝视我良久,然后长长叹息一声,轻轻说:

   你不是我佛门的千古圣人,就是千古罪人……从今后,你叫佛果吧……我有些倦了,都早些休息罢……

  他的声音越来越低,仿佛疲倦得就要睡过去了。

  第二天,我升为首座。

  从此,我是师父最器重的弟子。

  

  这是我第一次下山修行,师父有些担心,一直送我和师弟佛莽到山门:

   这次下山要小心啊,不要误踏了俗尘中的杂草。

  师弟支支吾吾,我知道他并没有听懂。

  我看了看雨中漫山遍野枯草中星星点点的绿色,觉得早春的生机竟然是如此盎然,于是淡淡地笑了:

   师父,出门便是草。

  

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发表于 2009-3-19 14:09:25 |只看该作者
 就让那些念头自己生灭好了,我淡淡地说,它们不过是浪花泡沫,转瞬即逝,而且没完没了。只要明白自己的心在哪里就可以了。那些泡沫迷惑不了我。

念念自知 时时心安
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发表于 2009-3-16 16:00:40 |只看该作者

加精华理由:喜欢这篇,有欣赏、思考、探讨价值。

                               
如果成长为一棵大树,就无惧风雨啦。。。
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发表于 2008-6-15 22:02:42 |只看该作者
江水谣的评论很有见地!
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发表于 2008-6-7 21:26:13 |只看该作者
情怀空念远,寂寞入轩窗~
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发表于 2008-6-7 11:55:46 |只看该作者
  佛深似海。
  对佛,各有各的理解了吧,似乎也有很多的层面。
  我相信,在某一层面上,它确是要超脱的,超脱肉欲凡身,而达所谓的“极乐”。但在现实中,我自己对这一境界却几乎无法想象。
  我理解而可奉行的佛性,是在人间的,极具人性,就是一种朴实、洁净的佛心、人心,饱含爱、合宜欲的;有小爱,也有大爱,寓于人的生命、生活、身心之中;爱具体的某一个人,也爱天下苍生。
  爱是基本的人性甚至本能。爱的的力量是伟大的。有爱就有欲,爱与欲不可分。
  佛,也是倡导爱的啊?是不是要更多舍弃“私我”的爱而成就如佛之大爱?
  佛,难道不可以在具体的爱中?
               


如果成长为一棵大树,就无惧风雨啦。。。
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发表于 2008-6-4 22:59:18 |只看该作者

人是由灵魂和肉体组成的.

只要灵魂,不要肉体,必然走向虚伪.只要肉体不要灵魂,当然也会坠入空虚.灵魂是轻的,向着天空.肉体是重的,坠落大地.人就是一条线,拉着灵魂也拉着肉体,永不休止的斗争.

黑格尔说:在两个极端中取中点便是真理.

但灵魂和肉体之间的中点在哪?

灵与肉的结合.

漫漫长路啊.

 

实实在在的生活,久不久看看天空。
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发表于 2008-6-4 21:08:33 |只看该作者

这几天一直在想这个贴子,今天忍不住又看了一遍.

我想佛裂的原因,只不过因佛果的执着.

佛果执着于成佛,于是,把自己在修行路上的一切当成了妄念.而拼命的逃避.

难道佛就是没有常人的感觉.为什么把爱要说成是妖娆的诱惑?为什么不要坦然的接受来临的一切?

难道爱中没有佛?难道妄念中没有佛?难道唯有清明中才有佛吗?佛不是无处不在吗?为什么就容不下一个爱字?

为一个执着而执着的砸碎一切?

为什么一定要分佛界和魔界?为什么一定要有上下左右中的概念?为什么天使就一定是天使,魔鬼就一定是魔鬼?

都是概念啊.

倘如此,即使佛不裂,人也会裂.




实实在在的生活,久不久看看天空。
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发表于 2008-6-1 21:51:54 |只看该作者

这几个故事,曾在方杞编著的<<禅心人>>中看到过.

我想,佛断断不是教那人坐化.如果那根青丝和心绞在一起,就让它变成心的一部份.为什么一定要抽出来,让已经好了的伤口再流血呢?

如果爱真的那么苦,那还要爱来做什么?当然是有快乐的啦.才有那么多人真挚的爱着.

搂着属于自己的青丝,安然入眠.

红尘不舍爱欲,说是永坠轮回.可现下舍了爱欲,人生还有什么趣味?

佛果本该痛痛快快地爱一回的.却为了一个虚幻的世界,砸死了最爱.然后自己坐化.

殉情吗?还是殉了佛?

佛裂了.

 

实实在在的生活,久不久看看天空。
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发表于 2008-6-1 18:16:21 |只看该作者

一爱成佛。

挺优美的一篇,喜欢。 

                
微笑是心里开出的小花儿
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