[转帖]中秋拜月的传说

淡墨瀑雪

 

 

 三秋之半是中秋。所谓“三秋之半”，是指七、八、九三个月的正中，即8月15日。然而，“中秋”这个字眼最早见诸文字的却是周朝的《周礼》，说“中春迎暑，中秋迎寒”，那怕它尚未与“节”挂起勾来，但距今天已3000多年。

有位现代知名作家，2002年写了本杂谈的书，其中提到中秋节，说“嫦娥奔月的故事是汉朝建立以后才出现的”。其实早在1993年，湖北江陵王家台考古发掘出一批秦简，其中的《归藏易》便有“嫦娥奔月”的记述。汉代淮南王作《淮南子·初学记》，其中的美妙故事“嫦娥奔月”，只是《归藏易》“嫦娥奔月”的整理加工而已。

“嫦娥奔月”有几个版本。一说嫦娥希望月亮长明不熄，因此偷吃了西王母的长生不老药，飞去月宫变作蟾蜍守月，是为月精。流传最广的一则，则是说当年天有十日如火，灼热造成人畜无水，百草枯槁，天帝令后羿下界为百姓解难。后羿下得界来，张弓搭箭，一连射下九日，最后一个惧怕了，躲得远远的，于是风调雨顺，草木欣荣，后羿成了英雄，得到美丽的嫦娥的爱慕，嫁给了他。后羿去向天帝和王母请赏，西王母赏给他长生不老药，希望他永远除暴安良。不料后羿自恃功高，终日游手好闲，而且拈花惹草，整日整日的不回家。嫦娥觉得后羿不配长生不老，8月15日夜里，偷吃了长生不老药。她哪里知道凡人吃了长生不老药是要成仙的，药才入口，身子已经轻轻飞升起来，直到进入月亮才停下。从此，嫦娥成了月中仙子，得了个月宫娘娘的美称。后羿知道了好不后悔，每到嫦娥飞天的8月15夜幕降临，便拜月许愿，乞求嫦娥重返人间，与丈夫儿女团聚。

唐朝诗人李商隐却以为后悔的不应该是后羿，他作诗说，“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”，天宫广漠，仙境寂静，嫦娥每日每夜都想重返人间，只是天地两隔，只能空留叹羡了

   “中秋节”作为民间节日,最早见诸文字是在唐代。宋朝的散文作家周密作《武林旧事》,其中提到百姓蒸制糕饼的种类，“月饼”首次见诸文字！元、明、清以来，中秋节不吃月饼赏明月便不成其为中秋节了。

中国的中秋节影响到许多国家，这些国家都视中秋节为重要节日。日本中秋节举办观月宴，吃“月见团子”；韩国中秋节称“秋夕”，大团圓，吃松饼。越南的中秋节也吃月饼赏明月，同时也是孩子们欢娱的花灯节，老少同乐。新加坡、柬埔寨、缅甸、泰国等国都在8月15日过中秋节，月明之夜赏月，只是名号有别而已。

中秋节作为中华民族的重要节日流传至今，历史为其衍化出了许多的民风民俗。

苗族人中秋“跳月”。据说月亮曾经是天上一个英俊勇敢的少年，有个美丽聪慧的苗家姑娘爱上了月亮，天天朝着星空对月亮倾诉自己的爱慕之情。月亮被感动了，8月15夜偷下界来，与她结为夫妻。这个晚上，苗家人载歌载舞，通宵达旦。天神知道后极为震怒，责罚月亮永不下界，拆散了这对恩爱夫妻。从此，每到8月15月正圆的时候，苗家人都要载歌载舞举行“跳月”晚会，纪念这对恩爱夫妻。这个晚上，苗族青年男女月下传情，老少尽欢。

侗族人8月15有“偷月亮菜”的习俗。据说，8月15月正圆的时候，谁家未孕媳妇能独自从别人地里偷摘到瓜果菜疏，就一定会早生贵子。如果能偷摘到连蒂豆角果瓜之类，还会生个双胞胎！高山族则认为8月15月正圆的时候，已孕的小媳妇们只要出来让月亮多照一会，便会生个英俊儿子。汉族的“摸秋”更有意思，说是“八月好摸秋，摘柚摘瓜不算偷”，已婚未孕的女子只要偷成功了就一定早得贵子……

因此，中秋节又称八月会、月节、追月节、玩月节、女儿节、团圆节、拜月节。

拜月节来由的渊源，可以追溯到春秋战国时期。据说齐国有个丑女叫无盐，貌无盐虽不美，心智品德却远非一般女子可比。齐国国王选秀时，地方官将无盐选上了。进宫以后，无盐因貌丑而被齐王冷落。皓月当空夜，无盐焚香拜月，希望月宫娘娘能助她改变容颜。8月15夜，齐王在后宫散步，忽然发现山石后有个女子在拜月，亭亭玉立，清丽姣美，正是无盐。原来嫦娥同情无盐，不露声色地为她换了容颜，丑女变成了美女。齐王好不高兴，很快立无盐为后。丑女变成美女的新闻风传民间，女人们有谁不愿意自己容貌美丽的，于是8月15夜早早地沐浴焚香，虔诚拜月，很快流传成为习俗，天下女人，也便喜欢称中秋节为拜月节了。

中秋之夜，皎月如盘，银辉铺地，阖家团聚在花前月下。这时，一壶香茗，两角月饼，倘若吴刚一斧下去撼动桂树，有桂子飘落人间，你就不由得会想起柳永吟咏的“三秋桂子，十里荷花”来，纵然远方有亲朋不能相聚，不是“但愿人长久，千里共婵娟”吗？

春节是热烈的升华，端午节是悲壮的浓缩，清明节是哀伤的渲泄，而中秋的温馨和清宁，在中华民族的四大节日中，自然便分外的令人珍重了。

蕴秀临霜

中秋的故事

小憩

长知识了。