愉快是唯一标准
选择书的标准是什么呢?应该毫不犹豫地回答:愉快是唯一标准。一本书不管专家怎么吹捧,卖家怎么炒作,市场怎么畅销,如果读它的时候不愉快,那就宁可不读。 人做事情,只有两个出发点,或出于利益,或出于性情。 出于利益做的事情,当然不必在乎是否愉快。我们经常可以看到,功利场上的运动员们一面叫苦不迭,一面照旧奋斗不止。可以理解的,他们的叫苦不迭不一定就是假话,因为利益是具有强制性的神奇力量,而就利益为本的事情来说,利益也确实比愉快重要无数倍。 出于性情做的事情正好相反。仅仅为了心灵和精神满足而做的事情,愉快就是唯一标准。读书属于此列,艺术创作、艺术欣赏、琴棋书画、交友恋爱、行善积德等等,也属于此列。简单说吧,凡属于精神活动的事情,如果做的时候感觉不愉快,我们就得怀疑,是不是利益在其中起到了强制的作用,使性情生活蜕变成了功利行为。 读书求得愉快挺难的,是一种很高的境界。谁能做到呢?有古文为证:“......好读书,不求甚解。每有会意,便欣然忘食。”陶渊明能做到。不过在《五柳先生传》里,这句话前面还有一句话:“闲静少言,不慕荣利。”可见,出于性情而读书,前提是真的有性情。整天的躁动不安,事事发表议论,渴望功名荣利,一门心思的以真理在握的态势夸耀人前,怎么可能甘心于自我会意的境界? 以愉快为本读书,其实也是一种诚实的态度。无论什么书,只要读的时候感觉愉快,感觉到共鸣中的享受,它对于我们来讲就是一本好书。书的价值,最终的评定者肯定是我们自己。尤其是文学艺术作品,它本身并无实用价值,唯一的价值是使我们的精神生活充实,前提是我们喜欢读。没有规定说,我们必须承担读诗歌、小说、散文的义务,哪怕是骚人墨客、文豪大家喊破了嗓子,如果我们不感兴趣,就与我们无干。不感兴趣硬去读书,其结果肯定是不懂装懂,人云亦云。而真的拿读书当享受的人,反而能直抒胸臆,说出几句到位的实话。以读书为乐的人必有自己鲜明的好恶,而且对此坦荡直言。 当然,读书未必只是为了愉快,出于利益读书也有其存在理由。学生读书为就业,学者读书为饭碗,无可厚非。但是老姐儿要说的是,好学生和好学者里头,愉快读书的一定大有人在。与灌输读书相比,愉快读书肯定是更有效。所以,如果读书的教化不能使人享受愉快,而是件愁眉苦脸的苦差,最好还是能不读就不读。
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