-----------森森.淡墨 一直以来,很多朋友就想给云水下个定义,云水是什么?或者希望明晰下云水的定义,以便于统一概念,只是云水还小,还没长大,还没到定义的地步。 云水是大家的梦,也是我的梦,是大家的云水,一直期望在大家的努力下,共同完善这个家。做一个悠然的地方,可以忘记尘世的浮躁,回归心灵一片净土,也一直期望有越来越多清澈的人进来,让我们感受到另一种欣喜和思维方式。 开了云水,就是一直等,一直等、那些同类人,加入进来,期盼的成份居多,所以云水不是清傲的,而是很谨慎的、谦虚的、开了一片园林,种了一片花,慢慢等越来越的花种进来,算是抛砖引玉。 很长时间以来,我们都是在一直等、一直等、等一份清澈的宁静悠然加入我们。 到目前为止,谁能达到云水的概念?没有,我说没有,因为这个梦还没有完善,可是我们只能先树立起来,才有有向往之心。 我们撵过很多的人,但是容若如水一直也是我们要做的,就像从前的那个公用管理号[容若]。容人和不容并不矛盾,我们只取、相同的心。 有些思维方式,需要互相慢慢的学习和转变,云水和我们一起长大,期望在将来的某一天,会有一种清澈的思维浮现,不在任何派里,不断的成长,不断地发现新的喜悦,可以解释很多困惑和心理的谜题,不需要任何的膜拜和迷信,自然而流畅。 还有些朋友问:云水?是信佛或者其它? 云水不崇佛,但是纵观天下派别却不得不承认,佛经上的某些思维是离云水最近的,就像一个人问一个网友:这里又不信佛,不论佛,你来做什么?他说:这儿离佛近。这句话让我记住了,一直记到今天,作为云水的一个风格,刻在这里。 离佛近,近什么?不是因为那慈悲,不是因为那功德,而是,佛性,云水离某些朴素的佛性近,这是我的定义。 有些释义,比如找到朴素的本心,是和云水的想法一致的。比如温暖和宽容也是我们要做的。 悠然:清澈:静思:随心: 悠然如浮云,以前我写过一句房间公告:让浮云掠过 带走伤悲 让清风吹拂 环绕我身。 慢慢清澈自己,要知道清澈不等于单纯,单纯等于什么也不懂,而清澈是历练后的累积。 心静则明 水止乃能照物,安静的时候,会发现一种欣喜 随心和随性是连在一起的,娃娃那天问过我,想做什么什么就做什么是不是就是随性?我说不是,因为那不叫随性,叫任性。 随心所欲而不影响别人,品超斯远、云飞而不碍空,不能因为自己的快乐而妨碍了别人的快乐,才是随心,当然、不可能有绝对不影响的事,相对做好,也就是了。不苛求自己也是随心的一种。 古希腊犬儒学派有一句话“请不要遮挡晒在我身上的阳光”,同理,也不要遮挡晒在别人身上的阳光,每个人都有每个人的生活方式,只要他没影响到别人,就应该多体谅,少指责,少好为人师。不要勉强别人 同样也不要让别人勉强自己。 随遇: 随遇而安,不奢求太多,才会快乐,并不是消极,而是宁静、安然。 如果有一天你不能飞翔,不妨落下地来,做一株植物,去等待朝阳。环境已经注定,剩下的就是我们在这环境里开我们的心,不奢望不等不愿望,知足和满足是两码事,知足但是不满足也是对的。 随喜: 随喜随悲是连在一起的,不要觉得词义相反,其实,是很近的、悲喜同心。该快乐的时候就快乐,再引申一下、该痛苦的时候就应该痛苦,悲喜自若,那么、该难受的时候也一定不要压抑掩饰,否则那不是本心。不欢迎那些所谓的知心姐姐类型的,看见别人难受就觉得怎么样了似的,加以指导和教育和关切,来云水的都是成年人,一定不会很傻,对朋友来说需要的是爱惜和心疼,而不是逊循循善诱,否则那是很可笑的,也是一种讽刺。我相信有些痛苦勿需掩饰,有些痛苦无法压抑,因为它刻在心里,对痛苦的最大尊重就是,要它哭得出来,笑得出去。 随缘: 这个词是我最不想解释的一个词,因为云水里的随缘不是很多人口里提到的随缘,要做到真正的随缘,而不失去温度,是很难的事,对云水来说,必须先做到随心、随性、随遇、随喜、之后才能提及随缘。 我不喜欢,冰冷冷的一句随缘就了结一切,说这句话之前,应该先看看自己有没有付出过自己的温度,在付出了自己应该付出的之后,才有资格说:随缘。 宽容: 请宽容一个人,如同宽容自己,但是宽容并不是纵容,也不是漠视 云水有个默契,谁要是伤害了群里的人和任何一个兄弟姐妹,只要他不曾公开道歉过,那么我们就不可以把他当作云水的人。拒绝和这个人说话,这并不是不宽容,并不是不能容人之短。而是,云水只交温暖朴素的的心,若不是,我们就不当作同类,道歉都不会说的人,在我看来这是自私的,护自己的短。 我们可以原谅很多,不在意很多事,容若如水,但是,我们拒绝和这些人作朋友,不是小气的问题,而是发自内心深处的,不喜欢。 有些朋友老是说:有容乃大,这话是不错,但是,请注意词义的的明晰,容不能等于接纳,宽容我们还是有的,但是接纳多了则就不是宽容而是泛滥,请不要误读了云水,我们容得下其他,但是我们拒绝认识自私晦暗的心。 ----------2008
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