云水论坛

 找回密码
 立即注册
搜索
热搜: 活动 交友 discuz
查看: 5615|回复: 7
打印 上一主题 下一主题

心静则明 水止乃能照物 品超斯远 云飞而不碍空~~

[复制链接]

1788

主题

62

好友

8525

积分

管理员

Rank: 9Rank: 9Rank: 9

跳转到指定楼层
楼主
发表于 2008-2-7 19:30:58 |只看该作者 |倒序浏览

                                                                                     -----------森森.淡墨

一直以来,很多朋友就想给云水下个定义,云水是什么?或者希望明晰下云水的定义,以便于统一概念,只是云水还小,还没长大,还没到定义的地步。

云水是大家的梦,也是我的梦,是大家的云水,一直期望在大家的努力下,共同完善这个家。做一个悠然的地方,可以忘记尘世的浮躁,回归心灵一片净土,也一直期望有越来越多清澈的人进来,让我们感受到另一种欣喜和思维方式。

开了云水,就是一直等,一直等、那些同类人,加入进来,期盼的成份居多,所以云水不是清傲的,而是很谨慎的、谦虚的、开了一片园林,种了一片花,慢慢等越来越的花种进来,算是抛砖引玉。

很长时间以来,我们都是在一直等、一直等、等一份清澈的宁静悠然加入我们。

到目前为止,谁能达到云水的概念?没有,我说没有,因为这个梦还没有完善,可是我们只能先树立起来,才有有向往之心。

我们撵过很多的人,但是容若如水一直也是我们要做的,就像从前的那个公用管理号[容若]。容人和不容并不矛盾,我们只取、相同的心。

有些思维方式,需要互相慢慢的学习和转变,云水和我们一起长大,期望在将来的某一天,会有一种清澈的思维浮现,不在任何派里,不断的成长,不断地发现新的喜悦,可以解释很多困惑和心理的谜题,不需要任何的膜拜和迷信,自然而流畅。

还有些朋友问:云水?是信佛或者其它?

云水不崇佛,但是纵观天下派别却不得不承认,佛经上的某些思维是离云水最近的,就像一个人问一个网友:这里又不信佛,不论佛,你来做什么?他说:这儿离佛近。这句话让我记住了,一直记到今天,作为云水的一个风格,刻在这里。

离佛近,近什么?不是因为那慈悲,不是因为那功德,而是,佛性,云水离某些朴素的佛性近,这是我的定义。

有些释义,比如找到朴素的本心,是和云水的想法一致的。比如温暖和宽容也是我们要做的。

悠然:清澈:静思:随心:

悠然如浮云,以前我写过一句房间公告:让浮云掠过 带走伤悲 让清风吹拂 环绕我身。

慢慢清澈自己,要知道清澈不等于单纯,单纯等于什么也不懂,而清澈是历练后的累积。

心静则明 水止乃能照物,安静的时候,会发现一种欣喜

随心和随性是连在一起的,娃娃那天问过我,想做什么什么就做什么是不是就是随性?我说不是,因为那不叫随性,叫任性。

随心所欲而不影响别人,品超斯远、云飞而不碍空,不能因为自己的快乐而妨碍了别人的快乐,才是随心,当然、不可能有绝对不影响的事,相对做好,也就是了。不苛求自己也是随心的一种。

古希腊犬儒学派有一句话“请不要遮挡晒在我身上的阳光”,同理,也不要遮挡晒在别人身上的阳光,每个人都有每个人的生活方式,只要他没影响到别人,就应该多体谅,少指责,少好为人师。不要勉强别人 同样也不要让别人勉强自己。

随遇:

随遇而安,不奢求太多,才会快乐,并不是消极,而是宁静、安然。

如果有一天你不能飞翔,不妨落下地来,做一株植物,去等待朝阳。环境已经注定,剩下的就是我们在这环境里开我们的心,不奢望不等不愿望,知足和满足是两码事,知足但是不满足也是对的。

随喜:

随喜随悲是连在一起的,不要觉得词义相反,其实,是很近的、悲喜同心。该快乐的时候就快乐,再引申一下、该痛苦的时候就应该痛苦,悲喜自若,那么、该难受的时候也一定不要压抑掩饰,否则那不是本心。不欢迎那些所谓的知心姐姐类型的,看见别人难受就觉得怎么样了似的,加以指导和教育和关切,来云水的都是成年人,一定不会很傻,对朋友来说需要的是爱惜和心疼,而不是逊循循善诱,否则那是很可笑的,也是一种讽刺。我相信有些痛苦勿需掩饰,有些痛苦无法压抑,因为它刻在心里,对痛苦的最大尊重就是,要它哭得出来,笑得出去。

随缘:

这个词是我最不想解释的一个词,因为云水里的随缘不是很多人口里提到的随缘,要做到真正的随缘,而不失去温度,是很难的事,对云水来说,必须先做到随心、随性、随遇、随喜、之后才能提及随缘。

我不喜欢,冰冷冷的一句随缘就了结一切,说这句话之前,应该先看看自己有没有付出过自己的温度,在付出了自己应该付出的之后,才有资格说:随缘。

宽容:

请宽容一个人,如同宽容自己,但是宽容并不是纵容,也不是漠视

云水有个默契,谁要是伤害了群里的人和任何一个兄弟姐妹,只要他不曾公开道歉过,那么我们就不可以把他当作云水的人。拒绝和这个人说话,这并不是不宽容,并不是不能容人之短。而是,云水只交温暖朴素的的心,若不是,我们就不当作同类,道歉都不会说的人,在我看来这是自私的,护自己的短。

我们可以原谅很多,不在意很多事,容若如水,但是,我们拒绝和这些人作朋友,不是小气的问题,而是发自内心深处的,不喜欢。

有些朋友老是说:有容乃大,这话是不错,但是,请注意词义的的明晰,容不能等于接纳,宽容我们还是有的,但是接纳多了则就不是宽容而是泛滥,请不要误读了云水,我们容得下其他,但是我们拒绝认识自私晦暗的心。

                                                                     ----------2008








  你的沉默明亮如灯、简单如指环。

  论坛其他名字 【云水.墨】 【淡墨瀑雪】
回复

使用道具 举报

1788

主题

62

好友

8525

积分

管理员

Rank: 9Rank: 9Rank: 9

沙发
发表于 2008-2-7 19:31:40 |只看该作者

 [MP=480,70,true]http://bbs.gygd.com/images/upload/2007/08/19/135223.mp3[/MP]

  你的沉默明亮如灯、简单如指环。

  论坛其他名字 【云水.墨】 【淡墨瀑雪】
回复

使用道具 举报

1788

主题

62

好友

8525

积分

管理员

Rank: 9Rank: 9Rank: 9

板凳
发表于 2008-2-7 19:31:48 |只看该作者
2
  你的沉默明亮如灯、简单如指环。

  论坛其他名字 【云水.墨】 【淡墨瀑雪】
回复

使用道具 举报

177

主题

0

好友

2140

积分

超级版主

Rank: 8Rank: 8

灌水之王 突出贡献

地板
发表于 2008-2-8 22:20:50 |只看该作者
      
如果成长为一棵大树,就无惧风雨啦。。。
回复

使用道具 举报

1788

主题

62

好友

8525

积分

管理员

Rank: 9Rank: 9Rank: 9

5#
发表于 2008-6-12 11:09:35 |只看该作者
以下是引用森森在2008-2-7 19:30:58的发言:

随心和随性是连在一起的,娃娃那天问过我,想做什么什么就做什么是不是就是随性?我说不是,因为那不叫随性,叫任性。

随心所欲而不影响别人,品超斯远、云飞而不碍空,不能因为自己的快乐而妨碍了别人的快乐,才是随心,当然、不可能有绝对不影响的事,相对做好,也就是了。不苛求自己也是随心的一种。

古希腊犬儒学派有一句话“请不要遮挡晒在我身上的阳光”,同理,也不要遮挡晒在别人身上的阳光。不要勉强别人 同样也不要让别人勉强自己。

有些朋友老是说:有容乃大,这话是不错,但是,请注意词义的的明晰,容不能等于接纳,宽容我们还是有的,但是接纳多了则就不是宽容而是泛滥,请不要误读了云水,我们容得下其他,但是我们拒绝认识自私晦暗的心。

                                                                     ----------2008

      希望大家都学会尊重别人

  你的沉默明亮如灯、简单如指环。

  论坛其他名字 【云水.墨】 【淡墨瀑雪】
回复

使用道具 举报

30

主题

0

好友

486

积分

初级会员

Rank: 2

6#
发表于 2008-6-12 18:22:31 |只看该作者

在一个冬天的早晨,亚历山大大帝去拜访狄奥根尼,这时他正在墙角晒太阳.亚历山大问他要什么恩赐,他回答说:滚开,别挡着我的阳光.

他说,他决心象狗一样的生活下去.这就是他的哲学被称为犬儒的原因.这词在希腊语里还含有玩世不恭的意味.意义与当今所理解的贬义不但无关,还与之相反,它是一种德行,这一德行能要财物面前无动于衷,在要求欲望之下而被解放出来的道德自由.

这是一种穷人的哲学.因为失望已经摧残了人们的天赋热枕.恐惧代替希望.生命的目的与其说成是成就某种积极的善,还不如说是逃避不幸.狄奥根尼主张不要政府,不要私有财产,不要婚姻,并鄙弃与一切人为的对感官快乐的要求.他拒绝接受一切的习俗.无论是宗教的,风尚的,服饰的,居室的,饮食的或者说是礼貌的.

想想,当你的储蓄明天就会一干二净的时候,勤劳就似乎是无用的了.当你对别人诚实而别人却必然要欺骗你的时候,诚实就似乎是无益的了.当没有一种原则是重要的或者有其它更有用的说法时,就不需要坚持一种原则了,当唯唯诺诺混日子才可以苟全性命,保护财产的时候,就没有拥护真理的理由了.

正如属于那个时代的诗人米南德所说的:

我知道有过那么多人                                                               

他们并不是天生的无赖

却由于不幸不得不成为无赖.

                                    摘自.智者的顿悟.

当录完上面的那段话,我想,狄奥根尼要的是一种绝对的道德自由.他想象老子般的归于自然.而精致的哲学对他来说,是没有丝毫价值的.

其实每个人都有自己的生存哲学.适合你的,才是最好的.

很多人喜欢竞争,喜欢拼搏,喜欢从奋斗中得到属于自己的一切.这并不奇怪,因为快乐是在奋斗的过程中得到的.我们讲随遇,也是希望少些欲望,才更多得到些快乐.目标是一致的,但手法有些不同.

或者说叫走的道路不同.

记得论坛有篇贴子说,什么时候会有轮回?

经过计算机的计算.如果物质归于物质,轮回的时间可能是二千五百万年.

自私的心也好,宽容的心也好,都是一颗心.





实实在在的生活,久不久看看天空。
回复

使用道具 举报

1788

主题

62

好友

8525

积分

管理员

Rank: 9Rank: 9Rank: 9

7#
发表于 2008-6-12 19:10:40 |只看该作者

犬儒学派那句话,云水取得仅是其中悠然和不损害别人利益的的意思,至于原话中有所偏激的则不采用。

云水习惯“断章取义”,取长补短,吸收比较好的部分,略掉有瑕疵的部分。

留下比较凝练的,赋予新的含义,形成自己的风格。

  你的沉默明亮如灯、简单如指环。

  论坛其他名字 【云水.墨】 【淡墨瀑雪】
回复

使用道具 举报

31

主题

0

好友

160

积分

初级会员

Rank: 2

8#
发表于 2008-8-12 21:05:33 |只看该作者

悠然:清澈:静思:随心:()

流水今日。明月前身。
回复

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

Archiver|手机版|云水网 ( 鲁ICP备09069806号 )

GMT+8, 2025-5-3 01:58 , Processed in 0.046316 second(s), 19 queries .

Powered by Discuz! X2.5

© 2001-2012 Comsenz Inc.

回顶部