泥多佛大这个词语在佛学界引用很多。通过百度基本能查到如下含义。
词目 泥多佛大
发 音 ní duō fó dà
基本释义:泥土越多,佛像就塑得越大。比喻底子厚或增加进来的多成就就大。
出处 宋·释普济《五灯会元》卷二十:“十五日已前,水涨船高;十五日已后,泥多佛大;正当十五日,东海鲤鱼。” 语法 连动式;作补语、宾语;含褒义;指基本条件好就能成事
禅林用语。泥,喻指学人、众生;佛,喻指师家、善知识之机略作用。比喻附益者愈众则成就愈宏;于禅林中,谓师家应学人、众生之根机而自在接化之机用。与“水长船高”相对称。碧岩录第二十九则(大四八·一六九上):“隋云‘随他去!’(前箭犹轻后箭深,只这个,多少人摸索不著。水长船高,泥多佛大)”p3332 FROM:【佛光大辞典】
原为禅宗之语,见《景德传灯录·昙华禅师》:“水涨船高,泥多佛大。”俗语用泥多佛大比喻用力多、附益众,则造就也大。如宋·王安石《重游草堂次韵》诗云:“僧残尚食少,佛古但泥多。”宋代李璧注:“泥多佛大,俚语。”(李明权) FROM:【俗语佛源(中国佛教文化研究所 编)】
因为我喜欢这个名词,所以取其表面意思,另外重新引申了另一种想法。
既然泥多了佛才大,那么我们为什么要回避那些黑色的看起来很脏的东西呢?
可不可以这么理解一下,佛都是泥做的,是很多烦恼累积而成的菩提呢?
只有不断地吸收理解消化一些其它的“泥巴”才能够提升自己的智慧。
有句话说:一切善知识皆是我老师,那么,一切恶知识是不是也是我们的老师呢?只要我们拆解掉它,转化为自己的智慧心得,不也是一份菩提么?
烦恼即菩提,入得地狱才可证见菩提。
那些淤泥、那些痛苦、那些纠结的苦难都是我们必须经过的历程。甚至还要在心理里强化这部分的认知。
淤泥层层淤积,莲花次第开放,你,明白了么。
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