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--------云水.墨
三十年来寻剑客，几回落叶又抽枝。
自从一见桃花后，直至如今更不疑。
这是灵云志勤禅师悟道时作的诗，沩山赞为：“从缘荐得，永无退失，善自护持”。
这首诗是里到底悟到了什么，众说纷纭意见不一，再加上表达的比较含糊，于是就留下了一个余韵悠长的迷，
其中“三”“九”等数字是表示多数，泛指非确指，也就是：很多年来寻剑客，至于这个“剑”，有人说，“剑”指佛教的智慧之剑，希望找来斩断烦恼，求得证悟。而我认为剑也是泛指，泛指一种理想或者境界。
志勤偶然看见了桃花开，这个再平常不过的景物忽然就让他证悟了，至于证悟了到了什么，有人说写了，有人说没写，其实只是志勤觉得不需要说的那么清楚罢了。
诗的表层意思大致是这样：多年以来苦苦追寻剑客，经过了几多寒暑，看尽了落叶新芽都一无所获，直到有一天突然看见了桃花又开，我这榆木脑袋才终于开了窍，原来树叶一定会落，桃花一定会开，让我坚信当初的理想没有错误。
但是，这只是表层上的意义，关键问题在于桃花为什么让志勤坚定不移，或者说桃花开的道理何在？
先说关于执的问题：苦苦追寻剑客，这个过程里面有没有执的成分？若说是很执着的想得到自己想要的东西，想要的结果，比如桃花，那么坚持就有了执的成分。如此理解开来，原来花谢花总会开，我只需要做到随心就可以了，期间的要那么多疑惑做什么？非得强要结果干什么？放下执着，顺流而下，才是随心，该得到的总会得到，过于执着本身就是一种障。
既然没必要执着，是不是做个懒人就可以了？那你还谈什么坚持？看似矛盾，其实不是，不执着不等于不坚持，坚持自己的理想，但是却不执着的非得要结果，才是随心，因为到时候花自然会开（何况开不开应该都随心）。保持一种对生活随心随遇随喜而不刻意的自然态度，本身就是一种坚持。
问题在这里就迎刃而解。
想明白很多道理的时候，一定会有愉悦在里面。我觉得志勤当时应该是想到了这些才有感而发，假若仅仅是想到了百度上解释的那些光明严正的教科书道理，那志勤也太傻了，为那么点道理就算开悟了？
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另：
很多典故由于大多隐晦，我们无从知道其本来的缘由，也没必要强去推定前人究竟想过些什么，那个不重要，假若非得要推定，那么就是一种执着。
我们只需要借用过来明白一个道理就可以了，至于这句话本来意义如何，也许只是再普通不过的流水诗，那都无所谓了，虽然那是源头。
若是一个小孩子说心即是佛，我们一般会想，这是看电影看多了说着玩的，若是一个高僧说这句话（当然他不会时常念叨着玩），我们则会考虑下他到底在说什么，这就是缘起。
没有必要把一首普通的诗推崇到一个高度，我们只需要做到因花而悟，又管他志勤究竟在想什么呢？随心随喜，我们悟到的是我们自己的，不是志勤的。在这个时候，志勤就是桃花，仅仅是桃花。
我们只需要，明白我们的喜悦，每年都会有桃花开过。
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ps
因为某次百度一下这首诗，结果发现解释的千差万别，很多答案古怪之极，根本不靠谱，一时忍不住，就写了点自己的看法，暂时写这么多，在上班，空了在码字补全。 原创文字，谢绝转载，欢迎加入讨论。
莲花次第开放。
---------云水论坛.云水墨
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发表于 2011-1-19 16:45:18
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发表于 2011-1-26 14:23:54
发表于 2011-2-8 18:29:02