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早 22:28:39
你转那个有为无为的
临风对月.蕴 22:29:05
没有所指
22:30:49
就是问问
临风对月.蕴 22:30:59
许多人都这样，是普遍现象
早 22:31:25
谁呢
临风对月.蕴 22:31:58
很多人
早 22:32:49
举一下例子？
临风对月.蕴 22:32:59
比如我
早 22:33:09
哪方面的
临风对月.蕴 22:34:10
有时候写东西就不是全为自己，而是想给别人看的，这就是表现欲，不纯粹
早 22:34:43
表现欲也是写作的动力之一呢
早 22:35:08
战争是为了和平
早 22:35:10
一样的
临风对月.蕴 22:35:33
呵呵，文字有时被我利用
早 22:36:23
这种说法，倒是。。。
临风对月.蕴 22:36:38
换取别人的青睐
临风对月.蕴 22:37:15
是一场戏上台前的油彩
早 22:37:28
我理解
早 22:37:40
但这样想，很容易把自己引入痛苦
早 22:37:44
你得有心理准备
临风对月.蕴 22:38:13
痛苦有什么不好，总比麻木好
早 22:38:34
如果文字失去表现欲，那倒是很好的
早 22:38:57
但作为早期作者来说，这是一个煅练的过程
早 22:39:13
有人长，有人短
早 22:39:24
能认识到，就很好了
早 22:39:43
你能这样想，很为你高兴
早 22:40:25
这是自我分裂
早 22:40:29
质上的
早 22:40:50
茧到蛹
早 22:40:55
的过程
临风对月.蕴 22:41:06
呵呵，本来所有的事都是矛盾的
早 22:41:16
没错
早 22:41:40
但这句话不能用来说明你的刚才的想法
早 22:42:11
你发现这个事情后，你今后的文字，将会怎样
临风对月.蕴 22:42:38
不知道，也许还是原来的样子
早 22:42:49
那不白发现了
临风对月.蕴 22:42:52
不要期待，我害怕
早 22:43:10
等于白说了
早 22:43:36
这个事情好多人也发现了，但改观的很少
临风对月.蕴 22:43:58
我不敢负重，不敢让我的字负重，还禁不起
早 22:44:36
负重从何谈起
早 22:44:52
不利用，不就是减负吗
临风对月.蕴 22:45:30
但你的期望就是负重
早 22:46:16
那说明，文字的表现欲，是文字的一种属性
临风对月.蕴 22:46:32
真正为自己吟唱的，是不在乎是不是有所提高的，也是不在乎是不是与众人不同的
早 22:47:01
水平不高也吟，不好听
早 22:47:12
不如不吟
临风对月.蕴 22:47:17
自己听
早 22:47:38
即使是真正为自己吟唱，也不是值得推荐
早 22:47:59
三层境界
早 22:48:05
看山是山
早 22:48:09
看山不是山
早 22:48:14
看山还是山
早 22:48:26
第一种和第三种有质的区别
临风对月.蕴 22:48:41
恩，明白
早 22:49:28
随心随性的文字，如果不是经过洗礼后的达到的境界，不算好的
临风对月.蕴 22:50:21
好，什么为好呢
早 22:50:42
什么为不好呢
早 22:51:44
自我式的文字，不拿出来，自己看，觉得好
早 22:51:55
拿出来，别人看，觉得不好
早 22:52:02
判断的标准不同
临风对月.蕴 22:52:52
是啊
临风对月.蕴 22:53:39
文字本来就要传递给别人的
早 22:53:54
这个命题，挺古老的
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发表于 2009-6-27 23:26:17
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发表于 2009-6-28 13:26:59
发表于 2009-7-4 19:14:31