【心理电影】【死亡实验】das experiment--惊秫 心理 扭曲

森森

顾名思意，心理实验从此之后就被禁止的试验，电影有两个版本，分别介绍如下。
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某位网民的简短影评：PS：如果一口气看完，真的会有点受不了吧！只能说外国的电影和中国真的有很大的不同，尤其是惊悚方面的部分，外国电影总是能把恶心、恐怖发挥得淋漓尽致，连所谓的“心理学电影”也可以令人看上瘾，实在是佩服！

森森

死亡实验    2009年保罗·舒尔灵导演电影

　　一部备受争议的电影，由一个骇人听闻的实验开始。 真人真事改编，以1971年美国心理学家津巴多教授的「斯坦福监狱实验」为基础。
　　《叛狱风云》翻拍自2001年德国电影《Das Experiment》，电影改编自马利奥·乔丹努的小说〈黑盒子〉。
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　　科学家找来一群普通善良百姓，随机分成两组，由几个人扮演"狱卒"来管理别人扮演的"囚犯"，来模拟两周的监狱生活。开始时大家嘻嘻哈哈，后来狱卒开始使用权力维持秩序，随后发展到滥用权力、私刑、发泄个人情绪。“犯人77号”带领“囚徒们”对“狱警们”展开了报复，整个监狱陷入失控状态，直到代表实验结束的红灯与警报声出现……

两个版本的不同点
剧情侧重
　　德国版的从狱警、囚犯和研究者这三方角度来拍摄；而美国版则抛弃了研究者的角度，完完全全从狱警和囚犯——也就是被实验者的角度来拍摄。
主题侧重
　　德国版的更注重于表现人性在这种特定情况下的曲扭，一方是沉溺于权力，一方是压抑之后的情绪失控与复仇。影片中双方都是冲突的起源，狱警滥用权力，而囚犯（尤其是男主角）则乐于挑战权力。最后的结局是失控性的、充满报复性的，实验负责人甚至被杀。
　　而美国版则偏向于回归理智。影片集中体现了权力是导致冲突发生的根本原因，囚犯们并不打算惹事，却一直被沉溺于权力的狱警欺凌。虽然影片依然表现了囚犯们的反抗以及监狱暴动，但是在象征实验结束的红灯和警报声出现后，实验室的大门打开，所有人都找回了理智，从他们这7天里一直在扮演的实验角色中解脱出来。研究者也不像德国版那样负责人被杀，而是被实验者们向媒体讲述他们的遭遇，由法律来惩罚研究者。
　　美国版可以说是对德国版的回答。因为在观看德国版之后，有人提出疑问：是否以男主角为首的囚犯们能安分守己，两帮人的冲突就不会发生。
　　美国版给出答案是否定的。一开始狱警们仅仅只是害怕他们做得不够好而导致实验失败，最后得不到14000美元的报酬，从而开始惩罚囚犯。但是在行使职权的过程中，有人慢慢地失去了心理平衡——意味着总有人经不住权力的诱惑。因此，无论囚犯们是否叛逆，冲突都将发生。

森森

死亡实验    2001年奥利弗·西斯贝格导演电影

出租司机塔瑞克·法德看到报纸上一个征招心理实验对象的广告前去应聘，与其他19名各行各业各年龄段的男性应聘者被分为两组，分别扮演十二名囚犯和八名狱警，实施为时2周的模拟监狱实验，并各获4000德国马克报酬。
实验前夕，塔瑞克回到自己两年前曾供职的报社，决定将实验过程中发生的情形写成报道出售。
塔瑞克在实验中是囚犯77号，他依仗着实验中不准使用暴力的规定，故意挑起事端制造新闻。狱警博鲁斯不满塔瑞克的嚣张，在对囚犯的制裁中一步步确立自己的权威。二人的针锋相对为实验带来了不可预计的后果……

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由《劳拉快跑》男主角主演，
讲一次科学实验：找二十个普通良民，随机分成两组，八个狱卒十二个囚犯，来模拟两周的监狱生活。开始时大家嘻嘻哈哈，后来狱卒开始使用权力维持秩序，随后发展到滥用权力、私刑、发泄个人情绪、最后组织实验的几个科学家都被“狱卒”们抓了起来，项目主管杜恩博士被用枪打伤。
这部影片改编自心理学历史上一次真实的实验，虽然在电影拍摄过程中进行了一定夸大和夸张的表演，但是从某种意义上讲还原了当时那次实验。从那次实验以后，在心理学实验中明令禁止利用人类自身作为相类似的实验。
3剧情简介规则和人的行为之间，好的规则，会让人们从事好的行为；坏的规则，则会为个人恶的行为提供平台；当一个反自然法的规则在控制人们行为的时候，必然造成矛盾的加剧，最终被推翻，就像此部电影的最后，“囚犯”冲击“狱警”一样。更深层次反映的是，制度和人性的关系：一个良好的制度，会引导人性向善，虽然也会有一些小小的恶；但恶的制度，必然把人性中的恶表现出来，但人性中对善的追求必然会将这种制度推翻，这也是导演在最后让“囚犯”得到自由，也让观众得到了心灵的解放。这并非电影的套路所致，也无关人性本身为善为恶，因为人性本来就不是非善即恶的，此种安排乃是人性向善使然。
片子取自著名的斯坦福监狱实验，结果似乎更加残酷了一些，至少在各种介绍中，还没有出现两死三伤的惨剧。
实验
实验内容找20个精神行为一切正常的平凡人，12个扮演囚犯，8个扮演狱卒，过14天真实的监狱生活。狱卒承担着维护秩序和保证囚犯完成义务的职责。囚犯需要遵守狱卒命令，规则包括按时睡觉、不许剩饭。所有人不得使用暴力
实验结果
在一天之后，所有人就基本进入状态。当狱卒严厉地实施了第一次惩罚措施之后，囚犯就开始遵守规矩。当然，仍有“害群之马”不依不挠，并且一再导致狱卒行为程度加剧。
其间，有两名囚犯不堪重负，提前退出实验。有一名狱卒，因为不愿参与到其他狱卒的各种行为中，而被其他狱卒贬为囚犯。
死亡实验 (4张)6天之后，由于实验受到了过多的非议，以及实验过程中出现了过多不可预计的过激状况，原计划14天的实验被迫中止。
It's not a game.
所有人都以为是一场游戏。人们抱着刺激、经历新生活的心情走近科学大楼地下室的模拟监狱，说笑、对着监视器做鬼脸、唱歌、讲黄段子。人群中，只有上校知道，这根本不是一场游戏。
让一个人放弃游戏人生的态度认真起来，很简单。实验中，只用14000马克。所有人都想安安心心完成实验，拿钱走人。所以狱警开始履行职责，而囚犯，就可以光着身子让人拿水管冲自己，穿着白色长裙蜷缩在高低床上，听到“做俯卧撑”的指令就立刻趴下，平时乖乖蹲在监狱里。
It's not a game.
对狱卒来说，权力是真实存在的。而暴力之外，折磨人的手段更是千变万化的。伯瑞斯的爆发恐怕是这种权力给他提供了一个发泄的通道，不难想象，这个人在现实生活中必定是极为失败的。Criminal Minds的分析，就是他多半是个性无能，在尝到权力所带来的快感后的勃起，这是雄性激素压抑很久没有发泄的原因，他没有妻子或者妻子很早就离开了他。没有孩子，却要声称自己是个好父亲。他的掩饰，很虚伪，一身暂新的西装也无法掩盖丑恶的内心，也改变不了自己失败的处境，浑身发臭，生活也一团污糟。是的，实验是假的，但生活的伤痕却是真是存在的。他也许没有在寻找报复的机会，但却到了一次报复的机会，体会到权力的魅力并为之丧失自己。
领头羊
或者“人之初，性本恶”的表达并不能真实概括这个实验所暴露的人性。事实是，人之初，都是脆弱懦弱的。我们都像行进于草原上的羊，会默默的跟着走在前面的那只。狱卒并不都是邪恶的，但他们会看着暴力发生，唯一的思索，是怎样让自己开始习惯所面临的现实。
所以，其实这是个权力与服从的故事，是在无组织情况下，领导者怎样产生、权威怎样建立的故事。而关于服从，米尔格拉姆实验已经很明白的告诉了我们，一个简单的呵斥，就可以让60%人的良心退缩。
其实如果77号一直循规蹈矩，后面的一切还会不会发生？实验者瑞恩教授知道不能缺少77号和瑞恩斯这两个角色，只有他们不停制造冲突，故事才有发生蜕变的可能性。而导演似乎想通过76号的事例说明，无论是否有人挑衅，在这种绝对控制的环境下，控制者都会不自觉的开始变异，从而为77号辩护。可惜76号那段演的太突兀了。
但无论怎样，大部分狱警一开始，所谋求的也就是一点尊重而已。首先处于地位劣势的囚犯对自己尴尬的模样是报以极其蔑视的态度。他们试图通过不断开玩笑来缓解自己囚犯的状态。权威开始于一杯牛奶。规则是，必须要吃完饭。而偏偏82号不能喝牛奶。规则如果这么轻易被改变，狱警就会颜面无存。而事实上，后面77号所做的两次行为也的确让狱警们极为难堪。
这时，就发生了词条介绍里所提及的：狱警在平息了一次囚犯的反叛之后，所有人开始真正进入角色。
而实际上，这个角色，不仅仅是，囚犯与狱警两种角色。还包括：伯瑞斯逐渐成为狱警的领导者，77号是绝对的反叛者，是人类文明与精神领袖的代表，屈服过但是还是不停的反抗并且勇敢的拿起武器，领导起源于应对危机的表现。而伯瑞斯想到了灭火器。
剧照(20张)Sinner伯瑞斯最后狰狞的对77号说：是你先挑起的（是你的错）。他脸上充满痛苦和些许悔恨，仿佛他一直都不想这样。他和女医生之间的一次对话表现了他某种矛盾的心态。当时事态正准备一发不可收拾，女医生说要结束实验，这意味着要结束他人生中最爽的一段岁月。他说，不，我只听瑞恩教授的指示。他不断给自己强调自己的反常是在完成瑞恩教授的实验，给自己的罪恶赋予合法性。
这使我们不得不跟着谴责实验者，如果伯瑞斯是杀人犯，那么瑞恩不仅给了他子弹和枪，还不住地看着他点头微笑。这或许就是“实验”的罪恶之处，人不能期待扮演上帝的角色，只有上帝才有创造生活情景的权力。
这部片子带给我们很多思考，不仅仅是对权力和群体行为的思考，更多是人类文明进化的而一种写照，影片最终回到宗教背景，人文就是要有所敬畏，有所信仰。[1]