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标题: 一落尘世永客他乡 [打印本页]

作者: 森森 时间: 2015-5-3 21:19
标题: 一落尘世永客他乡
前几日看唐伯虎的一首诗：这句话让我心动

“生在阳间有散场，死归地府又何妨。阳间地府俱相似，只当飘流在异乡。”

阳间和地府都不是我呆的地方，笑。

不是一般的狂，狂的有力量。

让我想起一次偶然看到的某博客的另一句话，【一落尘世、永客他乡】。

因为唐写过另一句不见五陵豪杰墓无花无酒锄作田。

我固执的不相信很多评点诗作的人以为的：“唐伯虎是潦倒以及留恋人间而又愤恨厌世的复杂心情，才写的诗。”这般无聊

如果你误解，那是不懂唐伯虎的洒脱流畅。活多久很重要么？是否人前人后的成功很重要么？你要的别人已经不要。

请勿用你的成功理念去投射一个超越这些俗事的人。

唐伯虎的境界绝就绝在，阳间地府俱相似，绝非那些失意的人所说的活着没意思不如死了吧所能比拟的。

不但看破生，还要堪破死。

辛弃疾有云，不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳。知我者，二三子。

若是这二三子也俱不要了呢？压根就不需这期望。

我来改一下

不恨古人吾不见不恨今人不懂吾

轻弹清风明月且醉一场

勿把他乡做故乡

一个人的旅行

你只需要明白

不停的穿越

------------云水.淡墨2015.5.3

作者: 泡桐花开 时间: 2015-5-4 04:36
本帖最后由泡桐花开于 2015-11-15 18:15 编辑

异乡人的感觉，也许就是和现实隔膜的感觉

作者: 微雨黄昏 时间: 2015-5-4 07:58
一落尘世，永客他乡。这句话对于我这样一个悲观主义者来讲，如叶落湖心，照眼苍凉。确乎有这样一个感觉：自打一出生，人就堕入红尘轮回之中，好比他乡畸零，再也无法随心活着。人间萍客，似乎永也找不到归途，从此无法超脱。
然看了此文，心中却有欣喜释然。
总有一类人，他在经历了非同寻常的人生际遇后，凭着自己的悟性腾挪跌宕，是可以跳出名缰利锁，勘破生死情关的。
仿佛跳出三界外，不在五行中。他超越了世俗轮回，活得率性洒脱，无拘无碍。他狂，狂得有理。
他孤绝到一览众山小，看风生水起，云起云灭，却也并不寂寞。
哪怕没有冠者5、6人，童子6、7人同行，甚至没有知己2、3子，万水千山一人独行，他也自在通达畅行无碍。
一个人活自己的命运，结自己的善缘因果，又何须常人理解？
我确信世间有此等钟灵毓秀人物的存在。孙大圣，或许是虚构的，而如释迦牟尼，仓央嘉措、弘一法师，原也来自凡尘，出身肉眼凡胎，最终谁又敢否认他们如日月般光耀，如明珠般璀璨的存在？
我辈唯有仰望而已。

作者: 泡桐花开 时间: 2015-5-4 09:56
本帖最后由泡桐花开于 2015-11-15 18:16 编辑

高处不胜寒

作者: 凡尘自在飞 时间: 2015-5-4 18:21
十方世界，百千万亿那由他界，处处是他乡，处处是故乡。

作者: 森森 时间: 2015-5-4 20:50

凡尘这家伙精灵古怪的，不过回复的倒是蛮不错的

作者: 独幽 时间: 2015-5-6 09:07
森森应该多动笔，好久没有这么深刻地去思考人生了

作者: 微雨黄昏 时间: 2015-9-17 10:30
我心即我乡

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