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标题: 如何引用经书和禅机 [打印本页]

作者: 森森 时间: 2011-3-29 09:12
标题: 如何引用经书和禅机

天一桂雪(827732912) 08:26:57
我们引的经书和佛包容的经书内容是不一样的，除非你打到佛的境界，你引用的经书只是你的经书不是佛的经书，你引用经书时，你的用脑就是你的经书广度和深度，都不是佛的本意，故说佛说从未说法，无法可说，故名说法，这个法只是手指，而不是月亮，把经书当月亮只是被经所转，但你要诽谤经书，更是离佛意十万八千里，你连个方向都没有

淡墨瀑雪(86858189) 08:58:58
不喜欢盲目引用经书，要是想引用某经书，必需得明了了这一部分才可，如果讨论问题只是某某经说过，而不举证明了它，那就乏味得很，
自己若是还不能明了就加以引用，还不如说是亵渎或者强辩，要是你理解错了呢，那么就是用你的意思来解释了佛经的语言，或者说，限于你的执，而曲解了佛经，故你引用的话不是佛说的（真实意思）其实是你说的。

所以不要说佛说过什么什么，那都是你说的，都是你的障
佛祖没有撒谎，是你看错了。

作者: 森森 时间: 2011-3-29 09:53
戒律是一个对自己行为规范的提醒，完全的不触犯戒律是不可能的，就跟小学生守则一样。
那么，因为这个得随心随遇。所以不小心或者偶尔触犯了纪律也不是十恶不赦，就要有什么果报，试图用果报来惩罚不规范是错误的，本身就陷于了迷障。
否则就解释不了当下成佛这句话。
用戒律来提示自己哪里做的还不够才是正解。
当下心理修正当下过去，过去了就没有了，就是尘埃

作者: 独幽 时间: 2011-3-29 12:55
签名里面怎么还有一个云，淡墨瀑雪，森森？俺这双眼睛怎么搞的，明明指给俺看的是月亮，俺偏要去看手指。汗西汗，

作者: 淡墨无形 时间: 2011-3-30 18:56

轻舒玉指、触摸新月

悠悠观望、不见红尘

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