这个拍摄角度非常有趣。
孔子对面的应该是被称为“乎南辣肉”的放置地方！（不能确定）但就文章取材，假如不是的话这个布景就才粗糙了。
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晕死，我弄错了
网上显示是面北
那么那个建筑物是天安门城楼！
中国共产党是反帝反封建的先锋，辛亥革命也是以其反帝反封建的坚决态度而闻名于世，然而，在中国共产党建党90周年和辛亥革命100周年的2011年，天安门广场却立上了封建思想的代表人物孔子的雕塑。这一历史闹剧，真是对中国共产党和辛亥革命的莫大讽刺。
2011年是中国共产党建党90周年，贪官却把孔子像立在了天安门广场上。颇具讽刺意味的是，90多年前，中国共产党正是在全国人民风起云涌的反帝反封建、反孔砸孔家店的浪潮中诞生的，中国共产党曾经一度是反帝反封建的先锋。今天，中国共产党的代表人物毛主席与封建思想的代表人物孔子在天安门广场的相遇，拉开了尊卑有序的封建特权思想与社会主义人人平等思想在中国殊死较量的序幕。
2011年1月11日，一座总高为9.5米的孔子青铜雕像在天安门广场东侧的国家博物馆北广场落成，天安门地区又添文化新地标。
整整100年前，辛亥革命胜利后，袁世凯窃取了胜利果实，登上了民国总统的宝座。
袁世凯破坏民主共和，实行专制独裁，大搞帝制复辟。而与政治倒退相伴随的则是在思想文化领域大搞尊孔复古的逆流。
袁世凯诬蔑辛亥革命以来“纲常沦弃，人欲横流，几成为土匪禽兽之国”，命令全国“尊崇孔圣”。在这种情况下，各地相继出现了诸如孔教会、孔道会、宗圣会等尊孔复古组织。这些组织与北洋军阀相唱和，攻击辛亥革命，谩骂民主共和，鼓吹非孔教、非复辟不能救中国的谎言。袁世凯的尊孔反孙与当今21世纪中国贪官的尊孔反毛如出一辙。
历史事实清楚地表明，袁世凯的所谓文庙祀孔、天坛祭天不过是恢复帝制的前奏，“武圣”张勋与“文圣”康有为更是联手导演了一出复辟封建帝制的闹剧。既然反动的政治总有腐朽的文化为之张目，那么捍卫共和，反对倒退，就势必要痛击这股尊孔复古的逆流。正是在这样一个背景下，新文化的倡导者、共产党的先驱在“五四”运动中高扬起了科学和民主的大旗，对封建文化发起了猛烈的冲击。
但是，在建党90周年、辛亥革命100周年的今天，孔子像却颇具讽刺意味的立在了天安门广场。
其实早在公元2006年，孔子就以各种冠冕堂皇的理由再次登上了中国的政治舞台，一百多所孔子学院在世界各地兴起、国学专家呼吁将孔子诞辰定为教师节、人大代表提议将“仁义礼智信”纳入教材、现代课堂开讲四书五经，中国科学院国情研究中心的康晓光（和康有为是不是有关系？）说“祭孔所象征的政治蕴涵还是比较清楚的”。康晓光认为在政治意识形态上，“我们正一步一步地回归传统，用儒家的话语来构建我们的理想蓝图。这是必然的趋势，别无选择。”2007年的十七大，毛泽东思想正式被排除在中国特色社会主义理论之外。 2011年1月11日，孔子的雕塑堂而皇之的站在了天安门广场。
让中国再次回归到封建社会只能是贪官污吏的白日梦，可能贪官们自己也不相信，但是贪官利用封建思想麻痹人民，让人民群众心甘情愿的忍受剥削和压迫，贪官污吏好名正言顺、顺理成章的奢侈糜烂，三妻四妾、二奶成群；用孔孟之道的“劳心者治人，劳力者治于人”的封建思想让老百姓认可两极分化的合理性，维护现在不平等的社会秩序，从这一点来说，他们确实已经达成了目标。让人民群众认自己就是受苦人的命，可能是他们的近期目标吧。
只可惜，中国在1893年12月26日出了个毛泽东，他的毛泽东思想放射出了耀眼的人人平等的光芒，使人民群众认清了贪官污吏的真面目。尽管贪官污吏对毛主席和毛泽东思想百般抹黑、打压，对宣传毛泽东思想的人民群众恐吓、辞退、逮捕，对反对毛主席的汉奸严密保护，但是，令他们匪夷所思的是，人民群众对毛泽东思想的热爱，却与日俱增，对宣传、纪念毛主席的热情，却日趋高涨。
2010年 12月26日是毛泽东诞辰117周年，各地人民群众纷纷自发的组织起来，隆重纪念伟大领袖毛主席，借此来表达对全心全意为人民服务的毛主席的怀念及对贪官污吏的不满。洛阳、深圳、重庆、山东各地等纷纷在互联网上传了他们热烈纪念毛主席诞辰的视频。武汉地区的人民群众也组织了集会，从早上八点多开始在东湖黎园广场集结了两百多人，宣讲毛泽东思想。
前几日“辉煌中国2011新年音乐会”在人民大会堂举行。虽然当天大风之冷、气温之低的主观感受是入冬以来之最，但在人民大会堂内，观众却被感情炙热的气氛所感染。在上半场《长征组歌》的《遵义会议放光辉》段落，当毛泽东主席的头像在大屏幕上出现时，很多观众在曲目进行中就鼓起掌来。下半场的《黄河大合唱》更是激动人心，不少观众在离场时还相当亢奋。
具有讽刺意味的是，中国共产党就是在全国人民反孔的浪潮中开始走上政治舞台的，是中国人民反帝反封建的先锋，今年是中国共产党建党90周年，辛亥革命100 周年，有人却又把封建思想的代表人物孔子像立在了共产党政权的心脏，继汉奸文化、资本主义文化大发展大繁荣后，标志着封建文化也进入了发展高潮。中国的前途再一次扑朔迷离。
有人想走半封建半殖民地的官僚资本主义道路（和窃国贼袁世凯如出一辙），人民群众想走社会主义道路，现在，双方的代表人物都出现在了中国的心脏天安门广场，中国的前途又现迷茫。
但我们相信毛主席一句话，人民群众创造历史，倒行逆施的尊孔和在天安门广场上立的不伦不类的孔子雕塑，注定又是一场滑稽的历史闹剧。
胡适的塑像可以放在北大，
孔子的塑像放在天安门显然很不合适。
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学校是探讨学问的地方，胡适是是非非学生们可以去探讨。
就天安门而言是一个国家的政治象征，这里放上孔子的塑像，而事先没有在舆论上做任何解释！这是愚弄人民的做法。
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什么时候都不要忘记了“中华人民共和国”有人民俩字。
如此行为时玷污我们的信仰。
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一句话，孔子的塑像滚出天安门广场。
（注）孔子无错，错的是某些人想要愚弄百姓的险恶用心。天安门立56六根柱子尚可理解，大家的广场嘛！放上个孔子算什么玩意~！
不能和那些做孔子塑像的艺术家相比，我只是一日出而耕，日落而息的闲散人。
本就是孔子看不起的那类人。
试看我们辛勤供养的艺术家们（就当是艺术家的过错吧）做出来的神马东西放在神马地方。简直要我恶心的不能吃饭！
试看这些玩意们的心理历程。
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中国拥挤依然成为事实。
那些想要夺人眼球的人事先在广场的两侧放置56根柱子，这个景象依然像电影里皇帝排班上朝的景象。
说其恶心，肯能就要很多不明事理的人民痛恨了。
-------于是神马象征意义，说出来只能徒增烦恼。
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说56根柱子，
没有数过，对称我想是应该的。
汉族的那根柱子在东北角，
也就是天安门面朝南，左手第一根。
国人对此可能习以为常常了。
假如放到东南角。我想必然会引起渲染大波！
这种举措不是树立等级制度是什么？为人民服务的宗旨我看早不愿给人提起了。
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广场中间是人民英雄纪念碑。
作为中间这个位置，从方位上就是一“空”。
假如就有神论者相信有鬼魂的话估计鬼魂也早被这N多的举措成批的气跑了！
逝者亦已，可悲不知为何而死！
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看天上北斗，
东而南，南而西，西而北，北而东。。。。。。。。。。
周而复始，
但这不能说我们的生活就是这么的复制，无价值的复制。。。。。。。。。。
昨日生生今日死，
历史固然重要，不能忘记，
但是我们没有分辨能力，缺乏目标。
周而复始的瞎混我看死了比活着好！
晕死，打住！不知道怎么表达了！
缔造我们这个国家的是马列主义毛泽东思想，高举的是邓小平理论。
三大代表也罢，八荣八耻也罢。
是你们玩的政治游戏！
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假如在政治上加入孔子哪个在几千年前统治者都不启用的孔子思想，只能是贻笑四方。
我们现在缺失的文化，而不是随便找个偶像！
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就是中国千年封建社会的统治者也只是拿孔子的思想作为统治手段。
现今我们抬出孔子来教化使用我们这般使用先进科技的人，
失之民心，国之悲哀啊。
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社会经济的飞速发展必然导致人思想的混乱，
别说是千年前的孔子不懂，
这也是当今哲学家，政治家，经济学家，艺术家等等再寻找的答案。
不从学术角度研究解决这个问题方法，
只从形式上搬出个死人来作为崇拜对象，
这个巫医跳大神治病有什么分别？
中国共产党怎么来的？“五四运动”。“五四运动”起于何处？天安门广场。“五四运动”的关键内容是什么？“打倒孔家店”。如今“精英”就在喊出“打倒孔家店”的地方、就在“五四运动”的发源地——天安门广场给你树起个孔老二雕像，明目张胆跟你载有纪念“五四运动”浮雕的人民英雄纪念碑来个针锋相对，而且比你纪念碑还纪念碑，比你纪念碑的“五四运动”浮雕高大巍峨得多，以此“能做不能说”却震耳欲聋地宣布：我胡汉三，不，孔老二，又回来了。这不仅是公开示威，而且是公开宣布：“打倒孔家店”完全错误。既然“打倒孔家店”完全错误，那“五四运动”就完全错误。既然“五四运动”完全错误，那“五四运动”的产物——中国共产党自然完全错误，纯粹多余，应该下台。这才是“精英”煞费苦心处心积虑让孔老二拱进天安门广场的真正用意，是他们对中国共产党诞生90周年别出心裁的纪念，也是他们搞“改革攻坚”、“全面政改”、“改旗易帜”的重磅炸弹。
http://www.wyzxsx.com/Article/view/201101/209524.html
在神马都是浮云的时代，
孔老二的塑像不是，
他是蒙在我“心”中信仰上的灰尘。
挥之不去，留心做甚！
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