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标题: 禅画 [打印本页]

作者: 独幽    时间: 2008-12-12 23:27
标题: 禅画

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河上花图


作者: 森森    时间: 2008-12-13 09:59

ok


作者: 独幽    时间: 2008-12-13 10:25
禅画,原来是用作修道的搭桥,以求创作者与欣赏者之供需均衡。有人讲:"禅画是无象而有象衬托'道象'来。"禅画概括的说,有几点特征:一、从佛教禅的思想,作实践印证的手法,通过禅画表现自己悟证的境界。二、以简略笔法,随心应手写出胸中丘壑,寥寥几笔,一点一划,无不体现作者的心灵印证。三、机锋转语,不拘泥常规,写出悟道者的境界。四、画中有禅,禅中有画,诗与画大结合。
  禅画是中国禅宗特有的艺术,修禅者用笔墨来表达禅道,开创出唐宋以来中国绘画的新纪元。禅者对万里长空、万籁寂静的虚空,思索如何引人入圣,促使有限的人生活活泼泼地步入生生不息的永恒大道,提升到无限的时空世界,体验到一即一切、一切即一。禅者借用笔墨,写出心灵的声息,在有限的人生水月中,一口吸尽西江水,拓开思想领域,创造广大的世界。
  禅画是表达禅理的方便法门,其本质是:"看入自己生命本性的艺术。其表现手法往往是脱俗、空寂、古拙、无味、呆板、无理、无心、兀傲……极尽非知识、非理论、无意识、无逻辑的绝路;但又经常用洒脱、风流、疯癫、活泼……很平常的方法……自然的流露。"禅画不拘任何体裁,不拘任何方式,只求把握住生生不息的禅心。简而言之,就是修禅者用笔墨表达禅理的绘画,后来影响到文人、水墨画的创作,对中国绘画艺术产生巨大而深远的影响。
  禅的经验与画的经验相同,甚至可以说,禅即是画。禅与画相同,是因为两者出于同一本源之心,禅家称之为"自牲",画家称之为"意"或"志"。同时禅与画都是性情的流露,盖禅家指出"诸佛出世,唯以一大事因缘,"其悲天、愍人之情,溢于言表;而画是性情自心的流露,乃属公论;所以禅家画人,都是至情中人。
  禅画是受了禅家‘顿悟’精神的支配,犹如禅宗创始人六祖慧能撕经的精神一样,禅宗画蔑视一切‘古法’,只抒发自己自发的行为和直接而强烈的感受。而且禅画力求简练,不画名山大川,不画繁峦复岭,只画极普通的山头,且摒弃细节的刻画。这一切都和禅宗思想意义相通,所以,称它为‘禅画’。”
  禅学书画,特别是禅画,在我国有着较长的历史渊源,中唐和晚唐禅与诗画开始出现融合的趋势,到了宋代,禅画达到了一定的境界:明末清初的八大山人更是通过他的简远笔墨,将儒、释、道并融的本土禅画推向无可质疑的艺术顶峰,被国内外艺术界广泛认同!
  知玄禅自南朝齐、梁间由印度僧人达摩渡海东来传经后已在本土生根。其后,慧能确立的中国禅学标志着中国禅的真正形成。毫无疑问,禅学既是中国主体文化意识——儒学、道学中的重要组成部分,更是中国传统文化和现代文化的重要组成部分。中国禅是中国传统哲学的骨髓,其价值就是本土的当下文化和未来文化。因此,禅学的本土化已被国
  人所认同。
作者: 独幽    时间: 2008-12-13 10:40

【禅画的历史】

    禅画在本土有着较长的历史渊源,自唐代王维从真正意义上首开禅画先河之后,影响了一批像贯休这样的禅画大家。到了宋代,禅画达到了一定的境界;而明末清初的八大山人更是通过他的简远笔墨将儒、释、道并融的本土禅画推向无可质疑的艺术顶峰!中国禅画是中国画独特、独有的艺术表现形式之一,其特点和特征在于:禅画笔简意足,意境空阔,清脱纯净,在脱尘境界的简远笔墨开示中,体现了一种不立文字,直指本心的直观简约主义思想和卓而不群的禅境风骨。

  基于儒,染于禅,归于道,空而不虚,寂而不灭,简而能远,淡而有味,高古脱尘,我以为这是本土中国画家毕生追求的最高禅画境界之一!
作者: 独幽    时间: 2008-12-13 13:49

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禪畫
◎製作人 :歐陽謙、楊秀蘭
◎製作群 :作曲:史志有|
◎發行日期 :1999/09/29

在音樂中,體會禪畫的無限與自由 清初四畫僧名作音樂展

本輯特別精選與八大山人同列為清初四畫僧的名家之作,由暢銷歐洲的東方新世紀音樂名作曲家史志有以其細膩的情感,譜出與畫中禪意相映的旋律。每一個音符、每一段旋律,都是畫者與樂者的心靈相映律動。當音樂隨著畫作,由充滿寧靜之美的樂音,慢慢轉為明朗亮麗的曲風時,您的生命也將跨越時空的隔閡,與四畫僧一同得到心靈的解放,體會「禪」的無限自由與開闊。

江上垂釣圖~髡殘   
      

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河上花圖~八大山人   
     

3

詩畫冊~石濤  

4

仿董北苑山水圖~八大山人  

5

雨餘柳色圖~弘仁  

6

巢湖圖~石濤  

7

竹石風泉圖~弘仁  

8

松巖樓閣圖~髡殘  


作者: 小憩    时间: 2008-12-13 20:22
       




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