语言和文字的苍白无力,就在于它的空洞性.所谓万语千言,抵不过一个实实在在的拥抱.所谓最深切的痛苦和最深切的幸福,都只不过是来源于人自身的一种感觉.
人本身是痛苦的,从一生下来,婴儿的手是紧握的,他她到这个世间,是来索取的.人性原本自私,而痛苦的源泉就是来源于无法满足的私欲.不断涌出的欲望,为达到欲望,你不断地向前,达不到时,就产生痛苦,而幸福呢,好象可以减少痛苦,你达到自己的一个目的,你感到幸福,于是痛苦轻了,可人的不满足性,又产生了新的欲望,于是,新的痛苦又产生了,人的一生,就是在痛苦的欲望中,苦苦挣扎.
那么,怎么去解决痛苦呢?好象的有效的方法是减少欲望,或者降低欲望.减少欲望,痛苦的源泉就少了很多,降低欲望,则可能达到的机会就会多些,幸福的感觉也会多些.但这只是表象,为什么要减少欲望呢?如果从另一个侧面来看,你就会发现,欲望是生命前进的动力,我想活得更好,如是,我更高标准的提高自己的要求,我要达到人生的巅峰,我不懈的努力.
这似乎是矛盾的.
而要解决这个问题,就必须寻找一个矛盾中的结合点,意即寻找自己的一个平衡点.这个平衡点的获得,就开始讲究人生的智慧.首先,你要考虑自己的资质和你所能达到的目标,也就是确定的目标要实际,这个实际,就是你,要能够达到.我们把它叫做原点,你求名求利都好,你先定个原点.比如,我在四十以前,要达到一个什么位置.要找准一个什么位置,于是,我这个点不断努力.
所有的淡泊,都来自于你达到自己愿望的一个点后的淡泊,如果从一开始就选择淡泊,那只能证明你人生的失败和不作为.如果人人选择淡泊,社会就会出现停顿,就没有了动力,这种情况当然不会出现.
我把淡泊看成是人生的一种成功,是因为能够淡泊的人,必定是经历了成功之后,那些失意者,人生的痛苦者,为减轻痛苦而故意选择的淡泊,是失败的.
有道理。
只是也有生性淡泊、得失于心的人,并不能以世之成败而概论吧?
"老子"就曾说“恬淡为上,胜而不美”,
白居易也在《问秋光》一诗中作到,“身心转恬泰,烟景弥淡泊”,
这种“心神恬适”的意境,谁不向往?
淡泊是一种心境,也是一种境界。
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