《三国演义》中最伤感的5句话
1、“天下不如意事，十常八九”
在三国的芸芸众生中，羊牯并不是官场最失意的，但却道出了这句失意最深的话。“人生失意无南北”，羊牯顿成所有失意人、落魄人的知己。
我以为，如果羊牯仅仅因为上奏不受重视就要忧伤、郁闷而终，那么，流离逃亡、困顿苦熬多年的刘备简直早就应该抹脖子自尽！所以，这是典型的悲观者论调。
面对完全相同的形势，悲观者苦着脸说什么“屡战屡败”，乐观者却会斗志昂扬地说“屡败屡战”。
即便人生真的是“不如意事，十常八九”，那些不可救药的乐天派，也会欢呼：“天下如意事，起码十有一二！”
2、“鞠躬尽瘁，死而后已”
小时候，老师教导我，这是鼓励仁人志士舍身拼搏的座右铭。但我自读了《三国演义》之后，总觉这话很是伤感，和“革命不可能成功，同志准备牺牲”是一回事儿。
当孔明说“鞠躬尽瘁，死而后已”时，“伐魏”便成画饼、孔明身死五丈原；当“人民的好总理”恩来同志说“鞠躬尽瘁，死而后已”时，大家便明白他要走了，他搞不过“四人帮”了。当年我看《神雕侠侣》，当郭靖说出“鞠躬尽瘁，死而后已”时，我便知趣地意识到：郭大侠要牺牲了，襄阳要守不住了，大宋要完了！
“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”啊！
3、“既生瑜，何生亮”
两个势均力敌的竞争对手狭路相逢、拼得你死我活时，最伤感的话就是：“既生瑜，何生亮”啊！
且慢，哪有那么多的伤感！这难道不是胸怀与心态的问题吗？
一个人的心胸有多大，从看待对手的心态中最能反映出来。那个“雄姿英发、羽扇纶巾”的周郎本是一可人儿，无奈心胸太狭隘，又性急躁，一直怨恨“既生瑜，何生亮”！临终之际尚“徐徐又醒，仰天长叹，连叫数声而亡”，怨天尤人的心态可见一斑，难怪折寿。让我们来看看司马懿吧，他老人家也很不幸地碰上了诸葛亮，但即使在中了的空 城计后，也仅仅“悔之无及，仰天叹曰：‘吾不如孔明也！’”随即做起安抚官民的正事来，精神斗志丝毫未损，果然笑到了最后。
曹操青梅煮酒，对刘备说：“天下英雄，唯使君与操耳！”，口气是自信的，还有一点惺惺相惜的味道。
性格决定命运，胸怀决定成就，诚斯然哉！
4、“谋事在人，成事在天”
孔明竭尽全力辅佐刘备父子，六出祁山，还是伐魏失败，只好长长地、长长地叹息：“谋事在人，成事在天，不可强也 。”令人不得不伤感。
纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃。似乎刘备称王、孙权割据、曹操夹天子以令诸侯、关羽败走麦城等，一切皆是天意。纵有经天纬地之才、撼山震河之势、力挽狂澜之术，也敌不过天意。那么，个人的奋斗还有意义否？
天意，天意，天果有意？当年项羽垓下一战，也说“天亡我，非用兵之罪也”，真是天意吗？
5、“是非成败转头空”
失意者、失败者才有如此感慨！那春风得意的曹丞相, 即使饱受挫折，依旧“幸甚至哉，歌以咏志”，带领百万雄师打江南，歌唱“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已！”想来他不会将自己的功业等同于“转头空”吧！
文人凭空吊牢骚！少年苏东坡信奉“奋厉有当世志”，以“致君尧舜，此事何难”自负，意气风发地说“休言万事转头空，未转头时皆梦”；但在官场九死一生之后，就心灰意冷地道：“操，固一世之雄也，而今安在哉？”
在我看来，不一定是伤感，恰可以是一种释然、一种达观。
1.天下不如意事,十有八九.
其实,不如意的,是自己的心.人心岂会满足?一颗永不满足的心,又怎么会如意呢?没有房子想房子,有了房子想车子,有了车子想位子,有了位子想儿子,有了儿子老婆又老了,想着年轻漂亮的小女子.位子不够高啊,身体不够好啊,钱财不够多啊,想着没成几件事啊,怎会如意?
2.鞠躬尽瘁,死而后已.
这其实是做事的一种心态.意即尽全力拼死到最后.为了做成事,献出自己的一切也无所谓.只是常常忘了,自己都没有了,还成个啥事?成如何,败又如何?
执着的人啊,执着可以,别,执迷.
3.既生瑜,何生亮.
天下是天下人天下.一人岂可独占天下哉?没有最好,只有更好.物与物比,尚要标准.人与人比,标准是什么啊?
4.谋事在人,成事在天.
本来如此,尽力做过就好.我尽力了,我无悔.那么,也无所谓伤感.
有多少事,无须天定,本来就做不成的.
5.是非成败转头空.
万里长城今犹在,不见当年秦始皇.到了盖棺定论那天,是非成败是什么呢?
唯一难过的是这句：出师未捷身先死，长使英雄泪满襟
其他的没有意思。
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